统编版八年级下册语文第22课《礼记》二则练习题(含答案).pdfVIP

统编版八年级下册语文第22课《礼记》二则练习题（含

答案）

第22课《礼记》二则

积累与运用

1．下列词语中加点字的注音有误的一项是（）

A．弗学（fú）男有分（fèn）天下为公（wéi）

B．嘉肴（yáo）教学相长（zhǎng）不必为己（wèi）

C．学学半（xiào）选贤与能（jǔ）货恶其弃于地也（w

ù）

D．兑命（yuè）讲信修睦（mù）矜寡孤独（jnī）

2.下列对句子中加点词的解释完全正确的一项是()

A.故人不独亲其亲(名词,父母)

B.是故谋闭而不兴(动词,关)

C.其此之谓乎!(表推测,大概,恐怕)

D.天下为公(介词,为了)

3.下列朗读停顿划分错误的一项是()

A.故人不独亲/其亲

B.然后/能自强也

C.是故/谋闭而不兴

D.是故/学然后知不足

4.下列加点词古今意义相同的一项是（）

A.不知其旨也___B.虽有嘉肴

C.教然后知困___D.讲信修睦

5．下列句子中加点词不属于词类活用现象的一项是()

A．故人不独亲其亲B．是故学然后知不足

C．处处志之D．壮有所用

6．对下列句子的翻译不正确的一项是（）

A．货恶其弃于地也，不必藏于己。

译文：对于财货，人们憎恶它，把它扔在地上，自己不会私藏。

B．故曰：教学相长也。

译译文文：所以说“：所以说“教教和“学”是互相推动、互相促进的。

C．故人不独亲其亲，不独子其子。

译文：因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。

D．《兑命》曰“学学半《兑命》曰“学学半，其此之谓乎？

译文：《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是

这个道理吧？

7.下列表述不正确的一项是()

A．“用志不分，乃凝于神乃凝于神出自战国时期法家的经典著作《庄子》。

B．格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是《大

学》提出的八条目。

C．“年”在甲骨文中写作，表示一个人扛着成熟的庄稼回

家，本义是“收成家，本义是“收成。

D．儒家经典《礼记》中的“大同”是对人类美好社会的构思。

8、“礼“礼是中华传统文化的重要

内容，知书达礼是学校的育人目标之一。学校在打造“礼仪校园”

的的过程过程中，中，准备开展以准备开展以“学礼“学礼·明·明礼礼·守·守为主题礼礼的综合性学习活动。

(1)你所在班级的研究选题是“学生校园礼仪规范”，请你分条列

举举“学“学生校园生校园礼礼仪规范仪规范应该包含的具体内容，写出三条即可。

(2)在以“做知书达礼的中学生”

为主题的班会上，同学们正在热烈讨论遵守“学“学生校园生校园礼礼仪规范仪规范

的意义。现在该你发言了，你会说点什么呢？请用简明、连贯、得

体的语言写下你要说的话。

阅读理解

（一）阅读下面的文言文，回答后面小题。

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然

后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！