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昆曲艺术的当代发展路径探索

摘要：2001年，昆曲被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表

作”，转瞬已过二十余载！当前，中国以42个项目成为联合国“人类非物质文

化遗产代表作”项目最多的国家！国家、省、市、县四级非遗名录保护体系和传

承人保护制度已非常成熟。其中，昆曲艺术，无疑是苏州非遗非常靓丽的一张名

片。但随着社会发展和时代进步，传统戏剧昆曲如何走出一条当代发展的新路径，

值得探讨。本文通过从创新剧目、创新表演形式两大方面，做一些思考，并提出

一些建议。

关键词：昆曲艺术当代发展创新

从元代末年顾坚创立昆山腔开始，昆曲流传至今，已有六百多年历史。随着

全球化、现代化、城市化的迅速发展，今天的社会与昆曲产生时的元代以及盛行

时的明清时期相比，生态发生了翻天覆地的变化。名角逐渐凋落，观众群迅速丧

失，几乎包括昆曲在内的所有传统戏剧都面临着巨大的生存压力，生存环境不容

乐观。要使昆曲在今天新的社会环境下得以传承与发展，必须寻找新的对策来延

续它的艺术生命。

一、必须从本源上，重视剧目的创作、传承和创新。今天所面对的大多数观

众对昆曲的接触不多，尤其是年轻观众，他们虽然在刚接触昆曲时能够对其优美

的唱腔与表演程式产生好奇，但终因缺乏这方面的素养，难以持久这种好奇心。

因此，要以内容为中心，创作出剧情丰富曲折、故事性强的剧本，以故事情节作

为昆曲唱腔与表演程式的载体，再辅以演员优美的唱腔与精湛的表演来吸引观众

的视觉感官和心理触动，使他们对昆曲能从产生好奇到喜欢再到喜爱，唯有这样，

昆曲才能得到持续发展。剧本创作是昆曲现代性发展的重要方面。

（一）要新编历史剧。新编，不意味着就是要新创。所谓传统和现代其实是

就时间概念而言的，我们不能僵化得以时间来衡量一部传统剧目的现代价值与意

义。昆曲《牡丹亭》，通过杜丽娘对理想婚姻的追求，反映了市民阶层摆脱封建

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压迫、解放个性的要求，传达出来的诉求对今天的观众仍有很强的借鉴意义；昆

曲《十五贯》，歌颂了清官的实事求是、执政为民，批判了昏官的主观主义、草

菅人命，这和当前社会反腐倡廉的行动是一以贯之的；昆曲《瞿秋白》以中国共

产党早期主要领导人之一、中国革命文学事业重要奠基者之一瞿秋白为主人公，

讲述其被捕之后，面对各种诱惑、劝降，始终坚守初心，最后舍生取义、以身殉

节的事迹，这和当今社会的价值取向一脉相承。由此可见，在“古”的内容中，

仍有很多“今”的因素。所以不需要过度纠结时间概念上的新旧问题，要站在当

今的时代高度，按照历史唯物主义的观点，挖掘和提升原作中蕴含的现代因素，

让传统剧目所表现的内容和今天观众的审美趣味产生共鸣，这是昆曲现代性发展

的核心问题。80后女性编剧领头人罗周先后创作了《春江花月夜》、《浮生六

记》、《当年梅郎》等新编历史剧，用昆曲优美的艺术形式，演绎了大家熟悉的

历史故事，并融入新的时代气息，尤其在树立独立女性形象方面受到了现代观众

的认可、思索与共鸣。这是一种昆曲现代性的有益尝试。

（二）要新编现代戏。相对于新编历史剧这要难得多，这牵涉到内容与形式

的矛盾。内容是现代的，形式是传统的，表现的内容是现代的人与事，但表现的

形式是传统的“昆味”。“旧瓶装新酒”，这需要较好地站在今天的时代高度，

不断地进行打磨，有可能成功，也可能失败。所以，要营造一种宽松的创作环境，

允许在不断探索中，有失误的发生，这样才能不断积累经验，逐步完善。梅花奖

获得者、著名导演张曼君曾说过：“现代戏曲应该‘退一进二’，也就是退回中

国的古典审美精神，进到现代观念对人新的认知，树立新的赋形坐标，赢得当代。

在传统的土壤上进入现代戏曲