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2022学年第一学期浙江北斗星盟阶段性联考
历史试卷
考生须知:
1.本卷共6页满分100分,考试时间90分钟;
2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、学号和姓名;考场号、座位号写在指定位置;
3.所有答案必须写在答题纸上,写在试卷上无效;
4.考试结束后,只需上交答题纸。
一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)
1.唐朝柳宗元《封建论》说:“今国家尽制郡邑,连置守宰,其不可变也固矣。”明末清初顾炎武《郡县论》也说:“封建之废,非一日之故也,虽圣人起,亦将变而为郡县。”两者的共同主张是()
A.实行郡县制是历史发展的必然结果 B.分封制加强了中央对地方的控制
C.郡县制确保了历代封建王朝稳固 D.分封制自秦朝废除后再没实行过
2.《后汉书·郭陈列传》记载:“汉典旧事,丞相所请,靡有不听。今之三公,虽当其名而无其实,选举诛罚,一由尚书,尚书见任,重于三公。”对此解读正确的是()
①尚书台成当时行政中枢②三省六部制已正式形成
③中央对地方控制力加强④统治者着眼于加强集权
A.①② B.①④ C.③④ D.②③
3.改革是社会发展的动力,它不仅是治国方略的重新选择,而且是利益关系的重新调整,因此改革必然会遇到各种阻力,充满曲折。改革家不但要有远见卓识和大无畏的牺牲精神,还要有强烈的社会责任感和改革必胜的坚定信心。下列说法体现该精神的是()
A.法古无过,循礼无邪 B.人法地,地法天,天法道,道法自然
C.匈奴未灭,何以家为 D.天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤
4.有学者在谈论中华法系时认为:“礼是产生于中华民族文化上最能体现中华法系特征的行为规范。”也有学者在介绍罗马法时谈到:“罗马的法学家认为,各民族一体遵守的自然法则是.上帝神意制定的。”综合这两种说法,可以得出()
A.中国历代治理法律与礼教并用 B.西方将自然法的基本精神融入法律
C.西方的法治源头带有宗教色彩 D.古代中西方法律文化价值取向不同
5.大儒郑玄(公元127年~公元200年)注《周礼·地官·大司徒》“保息”时写道:“宽疾,若今癃(癃:年老体弱多病)不可事者,不算卒。可事者,半之。”该注()
①是西周社会保障的直接史料②反映了汉代的社会保障制度
③体现了政府在救灾中的作用④可以用于研究古代赋役制度
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.下图所示为北齐曾铸造“常平五铢”铜钱。《隋书·食货志》载:“文宣受禅,……改铸常平五铢,重如其文。”北齐铸造的这一币种()
①开创了以重量命名的先例②名称中有调节市场之意
③继承了秦代钱币样式④作为辅币与纸币等兼行
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
7.《隋书·刘炫传》载:“往者州唯置纲纪,郡置守丞,县唯令而已。其所具僚,则长官自辟,受诏赴任,每州不过数十。今则不然,大小之官,悉由吏部,纤介之迹,皆属考功。”这一变化反映了()
A.门阀特权的废除 B.官吏选拔制度的完善
C.中央集权的加强 D.地方权力的膨胀
8.南宋乾道年间,朱熹曾写信给建宁知府说:“粟偿之后,山民无益存之积,青黄不接之时,又要加倍息借贷于豪富。况官粟存仓,为法甚密,远水解不得近火,请予五夫建仓留赈。”对以上材料解读正确的是()
A.社仓一定程度上有利于抑制富豪势力 B.可作一手史料证明朱熹是社仓首创者
C.社会救济主体从官府转移到民间组织 D.最早提出了重视民间积储的治理方略
9.下图为大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印及印文。以此为直接证据,可以用来研究()
①元与外部世界的交往②古代中国雕刻艺术的发展
③古代中国的民族政策④元对新疆地区的有效管辖
A.①② B.②③ C.②③④ D.①③④
10.《清史稿》中记载,甲长的职责包括“凡甲内有盗窃、邪教、赌博、赌具、窝逃、奸拐、私铸、私销、私盐、晒翅、贩卖硝磺,并私立名色敛财聚会等事,及面生可疑之徒,责令专司查报。户口迁移登耗,随时报明,门牌内改换填注。”由此可见()
A.甲是清代的基层行政机构 B.甲长掌握了基层行政司法权力
C.甲长具有了正式官僚身份 D.甲有户籍管理与维护治安职能
11.下表为雍正十二年到嘉庆十七年的人口增长情况表,对这一时期人口变化原因分析正确的有()
年代
人口(万人)
雍正十二年(1734年)
9845
乾隆六十年(1795年)
29696
嘉庆十七年(1812年)
36169
①人头税的彻底废除②玉米的大面积种植③国土的开发和利用④
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