《林黛玉进贾府》参考课件4.ppt

*****************黛玉回答贾母说“念了《四书》”是实情，但由于贾母说贾府里的姐妹“不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了”，由此黛玉意识到自己先前的答话过分显山露水，故后来回答宝玉时作了不符合事实的回答。这同样反映出黛玉谨小慎微的性格和在寄人篱下的生活境遇中，在等级森严的封建伦理秩序面前，时时察言观色，小心做人的心灵世界。王熙凤性格王熙凤出场时，我们是先闻其声，后见其人，人未到，就先听到她的笑声。“只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客！’”，引得黛玉不禁纳罕：“这来者系谁，这样放诞无礼？”王熙凤一进来就夸黛玉标致，说她像贾母的“嫡亲的孙女”，这样既夸了黛玉，又夸了坐在旁边的贾母的孙女——“三春”，当然更奉迎了贾母，你看她专夸黛玉的气派，就是冲着贾母来的。王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母的欢心，从而独揽了贾府大权，成为贾府的实际统治者。贾宝玉性格宝玉出场后的言行描写：“这个妹妹我曾见过的”，“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”说明宝玉直率、娇惯了当宝玉得知黛玉身上没有玉后，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”宝玉有追求民主平等的思想，说明了他叛逆、任性、在贾府中备受宠爱。在黛玉眼中，贾宝玉是一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子。他具有反对封建束缚，要求自由平等的思想。他蔑视世俗，卓然独立的种种表现，正反映了他对封建礼教和封建道德和封建秩序的反抗。林黛玉是京都赫赫有名的荣国府的贾太夫人的外孙女，贾宝玉的表妹。这年黛玉的母亲病故，贾母痛惜她无人傍依，把她接来府中居住。从此，黛玉与宝玉朝夕相处，情投意合，友爱异常。宝玉和黛玉的爱情宝黛初会黛玉想道“好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此！”宝玉直言“这个妹妹我曾见过的”，“算是旧相识，今日只作远别重逢”。林黛玉对贾宝玉认识之比林黛玉从王夫人口中得知贾宝玉是一个孽胎祸根，是一个混世魔王，一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，所以不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童，心想倒不见那蠢物也罢了。一见之下，却是面如中秋之月，色如春晓之花，虽怒时而若笑，即嗔视而有情。何等眼熟到如此！心有灵犀，立即站到了贾宝玉一边，成为背叛封建家长、背叛封建社会的坚定同盟者。凤姐与宝玉言语之比凤姐：泼辣、伶俐、富于变化。（夸黛玉是惊异、赞美，问黛玉是关怀备至；对老祖宗是讨好奉承，娇态可掬；对下人是指手画脚。）宝玉：直言不讳、无所顾忌。（率直中表露真性情。）课文中的对比通过对比，我们能一窥贾府败落的原因；通过对比，我们能一睹黛玉的细心谨慎、娇弱风流，宝玉的似傻如狂、离经叛道，凤姐的庸俗泼辣、张狂精明；通过对比，我们可一叹曹雪芹的笔力，人物的出场，先后适宜，详略得当，虚实兼用，不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写的重点突出。《林黛玉进贾府》选自长篇小说《红楼梦》的第三回，课文以林黛玉进贾府为中心事件，以她当天的行踪为线索，第一次介绍了贾府的一批主要人物，第一次展现了全书的典型环境贾府的大致情况。课文中主要人物林黛玉、王熙凤、贾宝玉等的性格特征被刻画得栩栩如生。课文总结********************曹雪芹（约1715-1763），名霑，字梦阮，号雪芹。曹家是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能文，写过不少诗词戏曲，也是有名有藏书家。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程，早年过着豪华的公子生活，晚年却穷愁潦倒，卖画度日，生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化，促使曹雪芹深刻地思考自己的经历，对社会上种种黑暗产生了不满，这就为创作《红楼梦》打下了良好的基础。《红楼梦》的后四十回为清人高鹗所续。《红楼梦》，又名《石头记》，是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，在我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。全书以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。第一回是开篇。先用女娲补天、木石前盟两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱