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2010-2023历年福建省安溪一中高三上学期期末考试历史试卷(带解析).docx

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2010-2023历年福建省安溪一中高三上学期期末考试历史试卷(带解析)

第1卷

一.参考题库(共12题)

1.英国经济学家凯恩斯曾对1550~1650年这一时期有过如下描述:“近代世界编年史上,从未存在过对商人、投机者和暴发户来说如此持久、如此可贵的一个良机。”该“良机”出现主要得益于(???)

A.文艺复兴运动

B.新航路开辟

C.宗教改革运动

D.启蒙运动

2.1972年的《中美联合公报》声明“台湾海峡两岸的中国人都认为只有一个中国,台湾是中国的一部分。美国政府对这一立场不提出异议”。这表明美国政府(???)

A.坚持“一中一台”立场

B.确认台湾是中华人民共和国领土不可分割的一部分

C.承认中华人民共和国政府是中国唯一合法政府

D.认可“一个中国”的原则

3.国歌记录了一个国家的历史和追求。以下歌词中,出自德意志国歌的应该是(???)

A.“这就是星条旗,愿它永远飘扬;在这自由的国家,勇士的家乡”

B.“统一、权力和自由,是我们千秋万代的誓言”

C.“公民们,投入战斗!前进,前进,万众一心,把敌人消灭净”

D.“愿她保护法律,使民心齐归向,一致衷心歌唱,神佑女王”

4.从英国《权利法案》、美国《1787年宪法》,再到《法兰西第三共和国宪法》、《1871年德意志帝国宪法》,这种现象反映了资产阶级民主道路的一个突出特点是(???)

A.反封建性

B.民主性

C.普选制

D.法制化

5.按唐代有关兵役法规定,男子二十一岁为成丁。开始服兵役,六十岁免兵役。有一次简点使右仆射(丞相)封德彝等人要把当年征兵范围扩大到十八岁,虽然唐太宗已同意,诏敕也已草成,但受到魏征的坚决抵制。“敕三、四出”魏征拒不署敕,严辞反驳唐太宗说:“竭泽而渔,非不得鱼,明年无鱼。”最终此提议没有通过。由此可看出(???)

A.当时魏征供职于门下省

B.中书省草拟的诏敕超越其部门权限

C.当时唐朝已具备君主立宪制的特征

D.体现了三权分立,权力制衡的原则

6.一定时期的报纸反映一定时期的历史面貌。观察图所示报头,不能得出的推论是(???)

A.中华书局创办于1912年

B.民族工业迎来发展的春天

C.当时社会上农历与西历并存

D.广告成为企业宣传的手段

7.温家宝总理在国家科学奖励大会上提出要在科技创新上抢占制高点。下列各项科技成就中,能够体现我国“在科技创新上抢占制高点”的成就是(???)

A.成功研制“两弹一星”

B.杂交水稻广泛种植

C.发射载人航天飞船上天

D.网络技术发展迅速

8.2009年9月,美国宣布对从中国进口的轮胎加征特别关税。就此事件,厦门某中学展开《美国——开历史倒车》的研究性学习。能论证该课题的最有效材料是(???)

A.《北美自由贸易协定》

B.《关税与贸易总协定》

C.《国际货币基金协定》

D.《国际复兴开发银行(世界银行)协定》

9.阅读下列材料,回答相关问题。

材料一?“‘君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟’。此之谓也。故君人者,欲安,则莫若平政爱民矣”。

——《荀子·王制》

材料二?明清之际的民本思想家不是站在君的立场上调和君民关系,而是站在民的立场

上批判君民关系的颠倒,……这种民本思想,虽然还没有走到否定君权存在的必要,提不出

一个建设民主国家的方案,因而还不是现代意义上的民主思想,但他们已提出了民权的问

题,并以此批判君权。

——张祥浩《论中国古代民本思想发展的历史进程》

材料三?康有为“托古改制”,把作为变法理论依据的进化论,与古老的公羊三世说揉合在一起,把改制的核心内容——君主立宪,与传统的民本主义食二为一。他从传统的民本思想,引伸民权思想的“大义”。

——刘向平《传统民本思想的历史演化及对近代中国民主进程的影响》

(1)据材料一概括荀子的思想主张。(2分)

(2)据材料二指出明清之际的思想家是怎样发展民本思想的,且具有什么意义及局限性?(6分)

(3)依据材料三,归纳康有为思想的内容及特点。结合所学知识,简析其对近代中国政治和思想产生的影响。(6分)

(4)综合材料分析,上述思想发展进程中具有怎样的特点?(2分)

10.路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作,感叹道:“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国!”对此理解正确的是(???)

A.启蒙运动为资产阶级革命作了思想动员

B.伏尔泰彻底否定了君主制

C.卢梭主张开明君主专制

D.启蒙运动直接推翻了法国的封建制度

11.有学者认为,19世纪的英国提倡自由贸易并非是受经济学启发为全世界各国共同发展谋利的行善之举。当时英国实行自由贸易政策主要基于(???)

A.促进世界经济共同发展

B.确立国际经济交流准则

C.贯彻自由贸易理论

D.保护本国工业资产阶级利益

12.陈独秀指出:“若一方面承认共和政体,一方面又要保存孔教,理论上实在是不通,事实上实在是做不到。”为此

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