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大学语文课后练习题答案（2）

＜大学语文考试题目及详细答案＞

《兼爱》

一、比较儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想的异同。

在先秦诸子，中墨家学派，可谓是与孔孟儒学比肩而立的两大思

想流派。儒家讲“仁爱”，墨家讲“兼爱”，成为古代人道主义思想

的两种主要形态。他们共同的地方是都提出”爱人”的主张。不同的

是，儒家仁爱建立在“亲亲”的血缘关系的基础上，认为只有在爱有

差等的前提下，才谈得上“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。

墨家反对儒家仁爱理论中的那种分亲疏、分等差、分厚薄、由近及远

的仁爱思想。墨家认为，这种有差别的爱，正是造成天下之人不相爱

的根本原因所在。

二、本文在语言与说理方面有何特色。

语言质朴充实，不重文采。文辞不加修饰，能就近取譬，浅近通

俗，重在以理服人。

说理具有严密的逻辑力量论辩一气呵成，气势非凡。

三、今天应如何看待墨子的兼爱思想？

墨子认为，兼爱互利是为治之道“兼相爱”并不否定自爱，而是

把自爱与相爱结合起来，力求使自利与互利两不偏废，在这种爱意融

融的相互义务性关系中，天下才能实现和谐、富足。墨子的这种兼爱

思想是一种达致和谐的崇高理想，至今仍有其不可抹煞的思想内涵和

现实意义，特别是对当今中国构建和谐社会具有重要的启迪意义。

《齐桓晋文之事》

一、谈谈你对孟子“仁政”思想的理解。

《齐桓晋文之事章》表现了孟子反对“霸道”、主张“王道”即

“保民而王”的“仁政”思想。他的“仁政”主张，首先是要给人民

一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再“礼义”来引导

民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现“王道”理想。孟子的思

想具有明显的进步性，其思想的核心是“以民为本”，在今天看来，

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它至少包括重视国家利益，反对特权意识，保护人民等多方面的含义。

这种社会变革的新观念，反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的

愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得充分肯

定的。但孟子的思想也有其局限性。

二、孟子散文的艺术特点是什么？

1．娴熟论辩技巧。巧妙地运用逻辑推理的方法，循循善诱，因势

利导，引人入彀，从而使对方心悦诚服。

2．善于运用譬喻说明抽象的道理，增添了文章的趣味性。

3．大量使用排比、叠句等修辞手法，使其文章形成气势磅礴、畅

达雄辩的风格。

三、孟子思想在哪些方面是对孔子思想的发扬光大？

孟子“仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展。孔子的

“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神就是“爱

人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想、

政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，就是“仁政”。“仁政”

的基本精神也是对人民有深切的同情和爱心。孟子的“仁政”在政治

上提倡“以民为本”，主张以“仁政”统一天下。在经济上，主张

“民有恒产”，孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。

孟子的思想影响深远，他的“民本思想”成为后来改革者、革命

者的理论依据。

《老子》二章

一、你对美与丑、善与恶有什么认识？美与丑、善与恶，有矛盾

斗争的一面，是否也有相互依存及向对方转化的另一面？

美与丑、善与恶都是相对立而存在的，没有美也就无所谓丑；没

有