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中国文化:复兴古典同济天下选修课答案.pdf

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中国文化:复兴古典同济天下选修课答案--第1页

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1、以下哪句话不是毛氏大序中的表达.〔〕

C、诗三百,一言以蔽之思无邪

2、【多项选择题】历代诗学争论的分歧或可简单总结为〔〕

A、小学训诂层面争论

B、大学义理层面争论

3、【判断题】柯小刚认为,诗中只有儿女情长。〔〕

我的答案:×

4、【判断题】柯小刚认为重建诗学首先要提的是大学层面的义理问题。〔〕

我的答案:√

5、【单项选择题】尼各马可伦理学的作者是〔〕。

D、亚里士多德

6、【单项选择题】王船山诗广传论关雎言〔〕。

B、性无不通,情无不顺

7、【单项选择题】翱是〔〕文学家,著有复性书。

A、唐代

8、【判断题】柯小刚认为诗经所记载的容同社会道德和国家政治没有关系。〔〕

我的答案:×

9、【单项选择题】柯小刚认为,清人疑毛诗主要立足于〔〕。

D、学术

10、【单项选择题】柯小刚认为,宋人疑毛诗主要立足于〔〕。

C、教化

11、【判断题】诗之为经奠定于孔子的编订和削删。〔〕

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中国文化:复兴古典同济天下选修课答案--第1页

中国文化:复兴古典同济天下选修课答案--第2页

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我的答案:√

12、【单项选择题】宋人疑经是认为毛诗的〔〕还不够。

D、道德化

13、【判断题】柯小刚反对认为读诗经不能增进道德的观点。〔〕

我的答案:√

14、【判断题】柯小刚认为,出版于1931年的古史辨是现代疑经的先驱。〔〕

我的答案:√

15、【单项选择题】柯小刚认为,现代学术崇奉的理性不过是〔〕的奴隶。

D、激情

16、【判断题】柯小刚认为,现代诗学是要用新道德、新政治、新文化替代诗

经的教化容。〔〕

我的答案:√

17、【判断题】柯小刚认为,现代诗经研究把诗经从先政治生活中剥离,是为

了客观的对待历史。〔〕

我的答案:×

18、【单项选择题】古代的文献〞含义是文本与〔〕。

B、师承

19、【单项选择题】柯小刚认为,古人对正统的态度是〔〕。

C、辨明延续正统

20、【判断题】柯小刚认为,现代学者对古代正统只当作官方强制的意识形态来

看。〔〕

我的答案:√

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中国文化:复兴古典同济天下选修课答案--第2页

中国文化:复兴古典同济天下选修课答案--第3页

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21、【判断题】柯小刚认为,现代人批判毛诗是为了反叛正统。〔〕

我的答案:√

22、【单项选择题】古代祭祀时只有牛、羊则被称为〔〕。

D、少牢

23、【单项选择题】采蘩的表述构造是〔〕。

B、问答

24、【单项选择题】诗经中,采蘩是用于〔〕之宫。

C、公侯

25、【判断题】藤可以用来织布。〔〕

我的答案:√

26、【多项选择题】以下选项中,属于汉代今文经学的诗有〔〕。

A、鲁诗

B、齐诗

C、诗

27、【判断题

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