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中建史简答论述题2
中国建筑史简答论述题汇校
(下)
1
5.1宗教建筑概说
##佛寺演变概说:
佛寺的形制的产生和形成源于古印度佛教绕塔膜拜的礼仪。但由于我国(特别是北方地区)冬天室外气温非常寒冷,不是一座佛教礼仪。因此佛寺中的金堂、法堂逐渐成为了做佛教礼仪的主要场所,并逐渐取代了佛塔成为了佛寺中的主要建筑物。这样,佛塔不再是主要的膜拜对象了,其位置也从佛寺的中心位置移到侧后,后来成为了佛寺中可有可无的建筑物。论述佛教的传入对中国建筑的影响以及佛教建筑的汉化过程
简述道教宫观与佛教寺庙的异同(赵导P185)
答:道教的许多宗教仪规模仿佛教,所以道观建筑与佛寺基本相同,没有特别的宗教特征。如佛寺山门设两金刚力士,道观设龙虎神像;佛寺天王殿设四天王,道观设四值功曹像,佛寺大雄宝殿供三世佛,道观三清殿供老子一气化三清像;佛寺有戒坛、转轮藏,道观也有同类建筑等。但道观中没有佛寺中某些特殊的建筑,如大佛阁、五百罗汉堂、金刚宝座塔等。除此外,道观中的塑像和壁画的题材多为世俗常见,建筑风格也比较接近世俗建筑。佛教寺院的构成:
?汉代:以塔为中心的庭院,塔院?南北朝:以佛殿为主
多进庭院布局“舍宅为寺”“前塔后殿”?唐代:寺塔并列
?以塔为中心逐步较为以楼阁为中心的转型期?双塔立于大殿或寺门之前
?宋代:寺庙形制基本定型(塔的地位进一步下降)?明代:形成标准的寺庙形制
◆钟楼:出现于晚唐,立于南北轴线东侧◆鼓楼:出现与明中叶,立于钟楼对应西侧◆罗汉堂:田字形,最早见于五代◆转轮藏:创于南朝,遗物以宋代最早◆戒坛:宋代开始
5.2佛寺、道观及清真寺
南禅寺大殿(唐)
①位于山西省五台县李家庄
②寺区周围山峦环抱,寺址规模不大,居高临下,排水畅通
③体量不大,殿深面阔、进深各3间,平面近方形,通面阔11.75m通进深10m④整体结构十分简练
⑤殿内无柱,仅殿身四周施檐柱12根,柱子均有显著“侧脚”、“生起”
⑥外观简洁,立面设计以柱高为模数,以柱高3倍为通面阔,按照2:3:2的比例划分空间⑦屋顶为单檐歇山灰色筒板瓦顶,屋面坡度为1:5.15
⑧以舒展的屋顶、简洁的屋身,雄劲的气度表现出唐代建筑豪爽之美佛光寺大殿(赵导P188,用它本加“主要特征”)
晚唐建筑,公元857年,山西五台山,为殿堂型构架。是两个唐代木构架建筑之一,是中国木构架体系进入成熟期后保留下来的代表作,是唐代建筑风貌的典型实例。——主要特征:
①面阔7间,进深8架椽,单檐四阿顶,屋面坡度平缓,举高约1/4.77;斗拱宏大,约为柱高1/2;出檐深远,出挑3.96m②台基低矮,内外两圈柱,柱高相等——“金厢斗底槽“
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采用三角形屋架与圈梁结构的结合(更利于抗震、抗风)③圆直柱,上端有卷杀,檐柱有侧脚及升起,斗拱作用发挥最完善
④脊槫径下不施侏儒柱,而仅叉手,是现存木建筑中孤例,上下平槫,下用托脚,天花用平闇⑤门窗用直棂窗,吻为鸱尾,没有仙人走兽⑥大殿外观间接、稳健、恢宏
色彩简单,屋顶用灰瓦,斗拱层和柱子用红色,之间用白色,基座用金色——剖面特点:
①佛光寺大殿的构架为殿堂型构架。殿堂型构架的面阔七开间,进深八架椽,屋顶为四角顶。大殿殿堂型构架的前提是内外槽的柱子一样高。分为三个水平层,柱网层,铺作层,屋架层。(唐称内外槽,明清称檐柱,金柱,且檐柱,金柱不等高)
②分明栿,草栿两层。(明清称梁,唐宋称栿)明栿:平闇(音暗an)(室内吊顶或天花板的一种)以下,或砌上明造,即设有吊顶的室内中,露明可见的栿(梁)。其做工精致细腻,力求美观。草栿:在平闇,平棊(音其qi)上看不见的栿,由于看不见,所以制造粗略,未经任何艺术加工,制作潦草,故称之为草栿。"砌上明造",即不带顶棚,将"上架"的梁,枋,檩,椽都暴露于室内。
③运用了叉手托脚。叉手:从平梁的梁头至脊槫(脊檩)间斜置的木件,叫叉手,是用来扶持脊槫的斜撑。明清被拆掉了,改用脊瓜柱。(平梁:抬梁式构架中最上一层的梁)托脚:下一层梁的梁头和槫(檩)间斜置的木件。它主要起扶持檩的作用,清式建筑中没有这个构件。
——立面特点:
①角柱升起,八根柱子越到边上越高,每个高起2寸。
②正脊——典型的凹曲线(明清为直线)。垂脊平直,平缓有力,不象太和殿那么陡。③五个开间相等趋于正方形,尽间减小。④没有仙人走兽。
⑤屋顶较扁,檐口微翘。单檐四阿顶。(明清称庑殿顶)
⑥升起(生起),
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