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四川省2023年高考必背古诗文
三峡
南北朝
郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,
自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江
陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞
漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,
哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
黔之驴
唐代
柳宗元
黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,
庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,愁愁然。莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁以为且噬己也,甚恐。然往来视之,
觉无异能者,益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚
冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳”因跳踉大?,
断其喉,尽其肉,乃去。
噫形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑
畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
送东阳马生序(节选)
明代
宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自
个事迹迫找曰埂大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送
之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益
慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩
问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,
援疑质理,俯身倾耳以请或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言
以复·俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,
足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,
久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,
戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左师刀,右备容臭,烨然若神人余则
袍敝衣处其间,略无慕艳意以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勒目艰若此。
陋室铭
唐代
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德
馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无自丁。可以调素
琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云
亭。孔子云:何陋之有?
桃花源记
魏晋
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,
欲穷其林。
林尽水源,便得一山海山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。
初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。十地平旷屋舍俨然,有良
田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣
着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,
不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此
人为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞
去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,外外志之。及郡下,诣太守,说如此。
太守即造人随其往,
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