人教版高中语文选择性必修中册 课后习题 第三单元 历史的现场 11 五代史伶官传序.docVIP

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五代史伶官传序

A组必备知识基础练

1.下列句子中,加点的词语与现代汉语词义相同的一项是()

A.其后用兵,则遣从事以一少牢告庙

B.虽曰天命,岂非人事哉

C.其意气之盛,可谓壮哉

D.负而前驱,及凯旋而纳之

2.对下列句子中加点词的解释,全都正确的一项是()

A.负而前驱负:背着

及凯旋而纳之 纳:收藏

B.吾遗恨也 恨:悔恨

原庄宗之所以得天下 原:原来、本来

C.抑本其成败之迹 抑:或者,还是

举天下之豪杰 举:举行

D.尔其无忘乃父之志 乃:你的

岂非人事哉 人事:人员的录用、调配、奖惩等

3.下列各句中,“所以”的用法与其他三项不相同的一项是()

A.原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣

B.此所以学者不可以不深思而慎取之也

C.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也

D.师者,所以传道受业解惑也

4.下列句子中,省略成分补充不正确的一项是()

A.则遣从事以一少牢告(于)庙

B.请其矢,盛(之)以锦囊,负(箭)而前驱

C.及凯旋而纳之(于庙)

D.而身死国灭,(其)为天下笑

5.下列各句的句式与例句相同的一项是()

例句:智勇多困于所溺

A.而身死国灭,为天下笑

B.此三者,吾遗恨也

C.则遣从事以一少牢告庙

D.方其系燕父子以组

6.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是()

A.古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢,用牛、猪各一头叫少牢。古人又把牛叫“太牢”,羊叫“少牢”。

B.杂戏:古代娱乐形式之一,包括百戏、杂乐、歌舞戏、傀儡戏等。

C.告庙:天子或诸侯遇出巡、战争等重大事件而祭告祖庙。

D.伶官:封建时代称演戏的人为伶,在宫廷中授有官职的伶人叫伶官。

7.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)欧阳修《五代史伶官传序》中记载,李存勖将李克用留给他的三支箭收藏在祖庙中,其后用兵作战,“,”,装在锦囊中背在身上,奔赴战场。?

(2)《五代史伶官传序》中,作者指出应注重生活中的小事,不要沉溺于所钟爱之事的句子是“,”。?

(3)在《五代史伶官传序》中,晋王于燕王有恩,与契丹有约,但是燕王、契丹后来“”,所以庄宗之父在临终时给予庄宗信物,并加以嘱托“”。?

(4)《五代史伶官传序》中,“,”两句与“生于忧患,死于安乐”表达的意思相近。?

8.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

(2)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?

B组能力素养提升练

(广东佛山月考)阅读下面的文言文,完成9~13题。

材料一《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其丧也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?

(节选自欧阳修《五代史伶官传序》)

材料二

五代史宦者传论

欧阳修

自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。

盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲为可恃也。故前后左右者日益亲,则忠臣、硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒祸患伏于帷闼则向之所谓可恃者乃所以为患也。

患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也。

夫为人主者,非欲养祸于内,而疏忠臣、硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,则祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸”者,谓此也。可不戒哉?

9.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请选出正确的答案标号()

安危出A其喜怒B祸患伏C于帷闼D则向之E所谓F可恃者G乃所以为H患也

10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.《书》,指《尚书》,意为“上古之书”,与《诗经》《礼记》《周易》《春秋》合称“五经”。

B.用事,指封建统治者当权执政或官员担当职责,与其意义相近的有“视事”“致仕”“当国”。

C.忍,意为“毒辣、狠