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红楼梦每一回的读后感

红楼梦每一回的读后感1

一曲《红楼梦》，将人世间哀情道遍;一首《葬花吟》，把无尽落红

悲声唱完。悲哉，叹千古幽情终虚化;泣哉，怜痴情儿女尽成灰。

《红楼梦》是我国古典小说的最高峰，又是中国文学史乃至世界文学

史上得一朵奇葩。小说以贾、王、史、薛四大家族的荣辱兴衰为背景，以

贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写荣、宁二府由盛到衰的

过程，并且全面地描写封建社会的人情世态，以及种种不调和的矛盾，向

我们展示了一副十八世纪中国社会的历史长卷。

就在《红楼梦》第四十回-史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令：

这一次是刘姥姥二进荣国府。本回通过刘姥姥的眼睛再次描写了贵族生活

的浮华、浪费和奢靡。

本回事以乐景写哀情，通过刘姥姥对大观园的描述，侧面描写了大观

园的奢侈及浮华;通过刘姥姥的逗笑，我们看到了封建社会穷人和富人之

间的差距。他们的所见、所闻、所感，是那么的大相径。

妮紫嫣红的大观园，隔断了世俗与肮脏。可贾府的衰落是不可逆转的，

小小一园不可能避免悲剧的上演。十二女怜的“离乡怨”，林黛玉的“潇

湘馆”，薛宝钗的“恨无缘”，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨。理想与现实

在此冲突，现实多弊却根深蒂固;理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如

何改变黑暗的现实“质本洁来还洁去”吧，“一枉净土掩风流”，何处是

香丘手捧一卷空余满腹惆怅，唯有掬一把热泪洒于闺阁之中。

红楼梦每一回的读后感2

有人说贾宝玉前世是一块“顽石”，而且说宝玉生下时嘴里所衔着的

宝玉为女娲补天时遗留下来的石头。也许是这块石头的原因吧，家中的人

都以为宝玉和这块石头是一条命，当玉碎了，宝玉也就有不好的事情发生

了。又因宝玉天生长相俊美，也就都更加宠爱他了。

当然，穿戴也更为华丽，头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢

珠金抹额;穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，

外罩石青起花八团倭缎排穗褂;登着青缎粉底小朝靴，项上金螭璎珞，又

有一根五色丝绦，系着一块美玉。

长得是面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃

瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。再一看又是面如敷粉，唇

若施脂;转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢;平生万种情思，

悉堆眼角。

又由于宝玉生长在贾府，贾府中大部分都是女子，所以也就对宝玉的

性格产生了一定的影响。

在《红楼梦》中有贾宝玉说过的一句话：“女子都是水做的骨肉，男

子都是泥做的骨肉，我见了女子便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”这就

是体现了贾宝玉非常喜欢和女孩在一起玩耍，讨厌世俗的那些男子。

在《林黛玉进贾府》中有一段写“宝玉摔玉”，可见，宝玉“摔玉”

这一举动是对天命的反抗，对世俗的鄙弃，表现了他追求平等，反对封建

尊卑等级制度的思想，体现了他“行为乖张”的叛逆性格。

而且在历人《西江月》中有写道：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵

然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻

性乖张，那管世人誹謗!

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天

下无能第一，古今不肖无双。寄言纨裤与膏粱：莫效此儿形状。揭示了贾

宝玉叛逆的性格，不愿受封建统治的束缚，厌弃功名利禄，要求独立不羁，

个性释放，不服从封建统治者对他的要求，不安与他们所规定的本分。

从《红楼梦》这篇小说中使我们学到了贾宝玉的人无贵贱之分，要敢

于与现实生活中的不美好的事物作斗争，不能让不好的事物影响到我们，

要分清真善美、假恶丑。勇于发表自己意见的美好品质。同时，也使我们

懂得了人不能勾心斗角，贪图名利，要打败封建传统，使时代进步。

红楼梦每一回的读后感3

我很小的时候就听说过我国古代四大名著《水浒传》、《三国演义》、

《红楼梦》、《西游记》。而当时我对《红楼梦》只知道有叫贾宝玉、林

黛玉两个人。就是现在读起它，也会被它所深深地吸引。

到了高二年级，那时班里已有好多同学都读完了四大名著，可我还有

一本《红楼梦》。当我第一次看时，就被吸引住了。

我发现这书里的诗句写得十分妙，读时不但琅琅上口，寓意也是极深

刻，渐渐地，对《红楼梦》产生了浓浓兴趣。读完后，不禁感慨，林黛玉

竟然如此的多愁善感，这是一个十几岁的少女所应具有的性格吗或许她的

性格是周围环境所造成的，没有父母的关怀、寄人篱下。但她受到了贾府

上下无微不至的关怀，却依然有些不满