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二、《太阳照常升起》和《老人与海》20世纪50年代以后,伴随着海明威研究的成熟,美国文学批评界不再简单地将《太阳照常升起》看做“迷惘的一代”的代表作,而是从美国社会现代化进程中复杂的现代性冲突、海明威的人物塑造特点、小说的现代叙事艺术等多个方面对小说进行深入研究。美国爵士时代的都市消费文化美国社会现代化过程中的现代性悖论生活在上述文化结构中的年轻一代,一方面在日常生活实践中尽享消费文化带来的感性解放快乐,另一方面又面对着在转型空间中确认自我形象时的失意和伤感。“准则英雄”:海明威笔下的男主人公往往都是坚守准则、反抗到底的人一、曲折的经历与作品中的“底色”米兰·昆德拉,捷克裔法国作家。他生于一个艺术之家,父亲为音乐艺术学院的教授。1948年,19岁的昆德拉加入了捷克斯洛伐克共产党;21岁时因“个人主义倾向”和“从事反党活动”被开除党籍,并离开了就读的布拉格艺术学院。1956年他恢复党籍,但1970年被再次开除。1975年,人在中年的昆德拉被迫踏上流亡之路,成为一位栖身法国的“流亡作家”;1979年,因长篇小说《笑忘录》被捷克斯洛伐克政府褫夺公民权。1981年,法国总统密特朗授予其法国国籍,从此,昆德拉定居法国并继续自己的写作。一、曲折的经历与作品中的“底色”米兰·昆德拉坎坷的人生经历,使作家有了抹不去的“政治性”。这也使他的作品有了浓郁的“政治底色”。“斯大林主义”——共同的背景与舞台构成元素——“运动”、“党团小组”、“迫害”、“革命”、“游行”、“标语”、“口号”、“政治告密”之类政治性的主题或话题——思想专制与极权统治主人公及内容——知识分子人物、一代又一代的“革命者”;与之相应的时代生活的政治化图景一、曲折的经历与作品中的“底色”有政治色彩的昆德拉、有政治底色的昆德拉的小说进入“泛政治化”环境的中国,其受到欢迎甚至热捧应是情理中事。这种“泛政治化”的生活“真相”与因“泛政治化”的环境而形成的“泛政治化思维”,恰是昆德拉一进入中国即受到热烈欢迎与政治解读的社会心理方面的原因。“泛政治化”:20世纪50年代之后的几十年里,由于极左思潮支配性的存在或影响,无论是我们的个人生活还是社会生活几乎全都“政治化”了。凡事从政治角度看,凡人从政治角度说。二、自觉的“小说观”小说就是要面对人在他所属的这个世界中的可能性——人能如何,世界能如何。小说就是要对这种“可能性”发问。人在世界中存在的多维性逻辑地决定了小说在精神上的复杂性与持续性。这种复杂性与持续性形成了小说与专制的真理世界的对立:专制的真理世界否定相对性与怀疑,而小说则建立在人类事物的相对性与模糊性的基础上。“小说不研究现实,而研究存在。存在并不是已经发生的,存在是人的可能性的场所,是一切可以成为的,一切人所能够的。“每部小说都对读者说:‘事情比你想的要复杂’。这是小说的永恒的真理。”二、自觉的“小说观”昆德拉通过对小说艺术的沉思与发现,创造了一种与传统不同的小说文本形式,也使得以往的小说观念土崩瓦解。他的小说包含文学、历史、哲学等不同的领域,大大拓展了现代小说的表现范围,尤其是他关于小说的“可能性”、“不确定性”、“复杂性”和“模糊性”的独特见解,展示了现代小说的诸多“可能性”。对米兰·昆德拉来说,小说是塑造历史的力量。独特的小说智慧,把小说叙事与哲理性沉思融合,把写实与阐释结合,使诗、思、史融为一体,以一种全新的小说叙事来探寻存在和存在的多种可能性。昆德拉的小说理论--以昆德拉论塞万提斯、卡夫卡和布洛赫为例三、哲学性质的主题与深刻的怀疑昆德拉把小说家分作三类:讲述一个故事(线型的);描写一个故事(画面的);思考一个故事(“诗”与“思”的)。他把作为小说家的自己定位于“思考一个故事”三、哲学性质的主题与深刻的怀疑“对存在的诗意的沉思”,“存在”是昆德拉小说的主题,“诗意”是其小说的审美价值,“沉思”则是其小说的整体性特征或风格。三、哲学性质的主题与深刻的怀疑昆德拉以经验、想象、思考与思辨营造了他独特的小说世界。媚俗政治(公众生活)遗忘存在性放纵的自由
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