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矛盾的辩证关系
(1)矛盾是指事物之间或事物的内部各要素之间的既对立又
统一的关系.对立和统一是矛盾的两种基本的关系或属性.
(2)要把辩证法的矛盾同形式逻辑的矛盾严格区别开来.形式逻辑
的矛盾是在思维中违反形式逻辑的规律而造成的前后不一,自相
矛盾的状态,是应当排除的.辩证法讲的矛盾,是指客观事物本身
所固有的既对立又统一的本性及其在人们头脑中的正确反映.
(3)辩证矛盾是客观的、现实的矛盾.矛盾的客观性包括两个含义:
一是指矛盾存在的客观性;二是指矛盾的性质及其在事物发展过
程中的地位、作用等具体情况也是客观的.3.对立统一规律
是认识世界和改造世界的根本方法.毛泽东说:辩证法的宇
宙观,主要地就是教导人们善于去观察和分析各种事物的矛盾运
动,并根据这种分析,指出解决矛盾的方法.4.是否承认事物
的内部矛盾,是唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点.
对立和统一是矛盾的两个根本属性,矛盾的对立属性称作斗
争性,矛盾的统一属性称作同一性.要深刻理解唯物辩证法的矛盾,
就必须弄清矛盾的同一性和斗争性的含义以及两者的相互关系.
1、矛盾的同一性
矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间内在的有机的,不可
分割的联系,体现着对立面之间相互吸引相互转化的性质和趋势.
矛盾同一性有如表现:
其一,矛盾双方相互依存,互为条件,共处于一个统一体中.这
就是说,任何矛盾的对立双方都不能单独存在,而是在一定条件下,
各以自己的对立方面作为自己存在的前提,如果没有对方,它自己
也将不会存在.“你离不开我,我离不开你.”比如,一块磁铁总有南
北两极,这两极总是不可分割地联系着,即使将它切断、打碎,它仍
然是南北两极同时存在,要想得到只有南极而没有北极或者只有
北极而没有南极的单磁极是不可能的.如果把它的一极磁性消除
了,那么它的另一极磁性也将同时消失.俗话说:“不是冤家不聚
头.”这说的正是矛盾的统一性问题.正因为是冤家,是对立面,它们
才能聚集在一起,共同维持统一整体的存在.自然界中的作用力与
反作用力、生物进化中的遗传与变异、认识中的真理与谬误等等,
都是这种矛盾双方同一性的表现.我国古代哲学名著《老子》中
有这样一段话:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相
和,前后相随.”意思是说:有与无,难与易,长与短,高与低,音与声,
前与后,所有这些对立的双方,都是相互依存着的,没有甲方就没
有乙方,反之亦然.
其二,矛盾着的对立面之间相互渗透、相互贯通.这是矛盾同
一性的更重要的一层含义.矛盾的相互贯通表现为相互渗透和相
互包含.矛盾着的每一方都包含和渗透着对方的因素和属性,你中
有我、我中有你,此中有彼、彼中有此.例如吸引中有排斥,排斥中
有吸引;化合中有分解,分解中有化合;同化中有异化,异化中有
同化;遗传中有变异,变异中有遗传;感性认识中有理性认识,理
性认识中有感性认识;绝对真理中有相对真理,相对真理中有绝
对真理等等.矛盾双方的相互渗透,是矛盾双方相互贯通的一种表
现,是矛盾双方在分子、因素或部分上的相互包含、相互交叉.它
是从相互依存形式上的相互联结进到内容上的相互联结,因而它
是比相互依存更前进一步的同一性状态和阶段.
第三,矛盾双方在一定条件下相互转化.你能变成我,我能变
成你.事物的转化总是向着自己的他者、即自己的对立面转化,这
也表明对立面之间有互相贯通的性质,有内在的同一性.比如,鸡
蛋转化为小鸡而不能转化为石头;战争转化为和平,和平转化为
战争;成功转化为失败,失败转化为成功,如此等等.矛盾双方的相
互转化是矛盾双方联结达到极端或顶点的状态,是矛盾双方在相
互渗透中准备起来的整体性的变化.矛盾双方转化后形成新的统
一体,矛盾双方又在新统一体的基础上继续相互依存,因此它又是
相互依存的动态形式.
2、矛盾的斗争性
矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥的属性,体
现为对立双方互相分离的性质和趋势.矛盾的斗争性可以用许多
不同的术语来表达,如互相否定、互相反对、互相限制、互相离
异、互相分化、互相批评等等,这些都是矛盾斗争性的具体形式,
从不同侧面表现着矛盾着的对立面互相排斥的含义.矛盾的斗争
性是一个最广泛的哲学范畴,
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