《写作：立意与选材》名师全课件 (1).pptVIP

北京市高考语文阅卷小组明达，围绕着“北京的符号”这一著名的作文题，在《2006年高考北京卷语文命题总体评价》中作了这样鲜明的表达：说苏轼是北京的符号，听起来似乎荒谬。当北京人在任何一个领域都浅尝辄止、自以为是、不求甚解的时候，石钟山下的苏轼就可能成为北京人仰慕的一个符号的。说司马迁是北京的符号，听起来似乎荒谬。当北京人迫于种种压力失掉了尊严和信仰的时候，“天地苍茫一根骨”的司马迁就可能成为北京人仰慕的一个符号了。随着时代的发展，以北京的包容和大气，又有什么绝对永远不能成为北京的符号呢？从这个意义上说，什么都可能成为符号，而让它们真正成为某种符号，必须仰仗的则是写作者卓越的思维。同理，说大熊猫是北京的符号，那不是胡说八道吗？当北京要举行亚运会的时候，憨态可掬的盼盼就成了北京的符号。说藏羚羊是北京的符号，那不是强词夺理吗？当北京要举办奥运会的时候，娇俏的迎迎就成了北京的符号。我们的写作就是要切合民族需求，顺应时代潮流，培养同学卓越的思维，而不是平庸的思维。说是“卓越的思维”其实并不神秘可怕。有一个人所共知的笑话：吃饼。如果嘴前有饼吃——熟悉故宫、老舍——那当然就吃前面的，不吃精神不好；如果前面没有——不熟悉故宫、老舍——那能不能把饼转一转呢？写了那么多年作文，那么多篇作文，结果只得三四十，就和饿死差不多！关注平凡小事，感悟大事细节。素材具有活力，全凭思想激活。正是北京的开放，让你更对一切绝望。你看到人们为金钱背叛信仰，为利益放弃忠诚，为地位背弃灵魂。这让你格外痛心，却也更坚定了你创作的决心。你始终试图尽绵薄之力，将文学引回文学，你最终以生命殉诗，也成了你面向这世界最后的呐喊。*海子，生前的你，是否可以想象，你的死，是如何震惊你身边的人，乃至整个北京？*谭嗣同的死，祭奠了一种信仰；王国维的死，祭奠了一种文化。而你的死，海子，展示了一个人们所不了解的灵魂——充满激情、勇气与执着的灵魂。你留下的诗篇是北京给你的全部快乐与痛苦，是传承北京文化的符号与号角。它书写了一个真实北京的史诗，文明与物欲交织的史诗；也鞭挞所有北京人，不得不重新审视自己的良知。*海子，你是北京诗人。十七年前你执意离开；十七年后，我在这里，怀念英年早逝的你——愿未名湖畔你的足迹，永不消磨，永远鲜活。*“啊，时间到了——/在时间的尽头，曙光向你致敬。”——西川《为海子而作》熟悉的素材的确可以适应所有命题。徐悲鸿先生不是只会画马，但他最擅长画马——马，是徐先生绘画的“品牌”。他可以画给爱妻廖静文，可以画赠抗日战场的英雄，可以画赠外国元首，也可以画来庆祝共和国的诞生；如果他今天还健在，当然也可以用一匹马表达“抗震救灾”的决心，“庆祝上海世博”的愿望。*“胸中有马千万匹”，他只需要选择、调整马的姿态神情，改换画的题款印章，就可以适用于任何需要、所有“文题”。当然，一匹马也可以画“转折”“包容”“北京的符号”“尝试”“90后”“明星代言”……这是高考作文所必然展开的一片开阔的芳草地！*[例·2006年全国Ⅱ卷]阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。**据有关部门调查，六年来我国国民图书阅读率持续走低：1999年为60.4%，2001年为54．2%，2003年为51．7%，而2005年为48．7%，首次低于50%。造成图书阅读率持续走低的原因是多方面的。识字的人为什么不读书？中年人多数说“没时间”，青年人多数说“不习惯”，还有人说“买不起”、“没地方借”。*与图书阅读率走低相反，网上阅读率正在迅速增长：1999年为3．7%，2003年为18．3%，2005年为27．8%。*要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭。*调查材料反映了“图书阅读”和“网上阅读”此消彼长的状况,其含意是什