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《山海经》读后感
《山海经》读后感1
今天，读了鲁迅先生的《朝花夕拾》中的《长妈妈和山海经》，心里颇有感受。
长妈妈是鲁迅家中的保姆，鲁迅先生在文章开始就说，虽然说叫长妈妈，可她长的却是很胖，每天睡觉都要占满整个床，这不免使鲁迅对她感到了厌恶。尤其是知道是长妈妈害死了他的隐鼠后，鲁迅更是生气的叫她阿长，这是只有祖母才可以叫的，毕竟长妈妈是长辈。并且每到过年的时候长妈妈还要给他讲过年时的礼仪礼节啦！这可让鲁迅烦透了。可后来一件事改变了鲁迅对她的看法。鲁迅先生自幼喜欢读书，后来知道了叫做《山海经》的书，更是非常渴望阅读。但是由于种种原因，他并没有读到。不知长妈妈是如何知道鲁迅喜欢读《山海经》的，在长妈妈回家的时候，竟然给鲁迅带来了他渴望已久的书。这使他很高兴，把这书称为宝书。
我们在生活中不能只凭第一印象判断这人是对是错，是好是坏，终究要记住：路遥知马力，日久见人心。《山海经》读后感2
《山海经》一直被当做中国古代神话故事，周末抽空读了一下，意识到这根本就不是一本故事书，这是古代（可能是战国前后）一个有内视力的人根据自己看到的上古的场景画面做了详细的记载。因为三维之外，时间是不存在的`，所有上古发生的事，出现的动物和人，都在阿卡西记录里。在记载过程中，他还收到了这个画面中出现的人的相关信息，因为这些信息是通过高频传授然后他大脑转译的，所以就成了现在大家认为的所谓神话版本。整本书，显而易见，大多数都是一个人在描述他看到的图画场景，没有任何想要说故事的意图，所以，用词简单，多处重复，内容也简练，没有任何修辞和渲染。
众多神兽也是众多上古神仙们的试验品。上古时期，神州大地属于北斗七星上高维存有（就是我们所说的神仙们）的后花园和实验地。《山海经》读后感3
《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的`性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
《朝花夕拾》这本书反映着封建社会的种种陋习，也反映着鲁迅想要改变的愿望，让我们看到了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族魂。
全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。《山海经》读后感4
《阿长与山海经》本文写了“我”和阿长之间的五件事，第一件是阿长爱讲闲话，第二件是阿长睡觉摆“大”字，第三件是阿长要“我”遵守很多规矩，第四件是阿长给我讲长毛的故事，第五件是阿长给我买《山海经》。
阿长诚恳仁慈，纯朴善良，宽厚不受束缚，说到做到，热心肠，爱闲话，迷信唠叨是底层劳动妇女形象。
作者采用欲扬先抑的手法写出我对阿长的感情，由大佩服到产生敬意，却逐渐淡薄又到产生新的敬意以致怀念，赞美的过程，而阿长的丑陋背后是她的憨厚，愚昧背后是她的善良。全文语言平淡质朴，以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切。《山海经》读后感5
在寒假里，我读了很多书，有《看看我们的地球》，还有《淘气包马小跳》，还有《山海经》还有很多很多……
其中我最喜欢山海经，因为山海经告诉我了很多知识，我竟然发现古代人画画，和我们现代画画可不一样，我发现古代人画的娃娃鱼是先画一个人的.头，再画一个鱼尾，而我们现代人画的可就不一样了，整条身体都是鱼类的！
山海经还让我知道了很多，其文孤寡，我竟然还看到魅惑人的狐狸，竟然是一条尾巴？只是在尾巴上长了一些小叉叉而已！竟然狐狸肉还是可以保佑人类的象征，山海经还不止让我们知道这些东西！当然还有很多很多很多，这些要靠你们自己去翻阅这本书，我就不在这里，一一介绍啦！
我总结一下，读完这本书可以让我们学到很多关于古代的知识！《山海经》读后感6
暑假里，我捧读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中让我印象最深刻的一篇文章就是《阿长与〈山海经〉》。
文章主要讲了鲁迅先生小时候与阿长相处的故事，围绕《山海经》描写了鲁迅先生小时候对阿长的情感变化：从讨厌阿长长相粗俗、睡相不雅、迷信絮叨，知道隐鼠是阿长踩死后的那种对阿长的憎恶，转变成到阿长笑着：“哥儿，有画的《三哼经》，我给你买来了！”的惊喜直到对阿长的原谅、空前的敬意与感激，文章正是通过这些主要事件来体现了阿长的.粗俗善良、爱唠叨、爱迷信、善解人意，结尾则表达了对阿长的深切怀念之情。
读完这篇文章，我懂得了要好好珍惜对待身边的人，其实我们身边也有像阿长一样善良、懂人心、默默付出的人，所以，我们不能看人只看外表，要留心并敬重身边那些默默无私奉献的平凡人。《山海经》读后感7
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