江西省宜春市上高二中2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题（含解析）.pdfVIP

江西省宜春市上高县2024-2025学年高三10月份月考语文试题宋代不同学派虽有各自的主张与立场，但均以儒家思想为主，汲取释、道两家的精华，融合

一、现代文阅读（35分）成体大思精的理学体系，形成了宋代文化的大脑与灵魂。在这个大脑的指挥下，宋人的生活，

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）宋代的文学、艺术、陶瓷、建筑等文化作品，均具有精细化的特征，并于“尽精微”中，体

阅读下面的文字，完成1~5题。现出丰富性与多元化。

材料一宋韵美学具有非唐的大国韵度。如果说唐代诗人的大量边塞诗彰显了中华民族“极高明而道中庸”体现了宋人自身的修养，“极高明”是指人在立身处世时达到既高

的大国气度和多民族文化交融，那么，宋代艺术就不免刻意调低了此一音高，而以相对纯粹大又光明的精神境界；“道中庸”则指通达中庸之道，是通向“极高明”的一种修养途径。

的中国品格凸显出来，它以婉约风格的宋词和经典色彩的天青色宋瓷为代表。又如果说唐人它保证了和而不同的学派的形成，也促进了“人智之活动与文化之多方面“的展开，犹如

以气胜，那么宋人以韵胜。气更偏于自然，韵则偏于人化。不妨说，宋代文化终于脱胎换骨，“天地位焉，万物育焉”。

形成了中华文明传统的新内核，它具有某些内敛又优美的品格，这些品格具有向内搜求的特“致广大而尽精微，极高明而道中庸”这一宋代文化意与韵的形成，离不开宋代“祖宗

点。似乎，近世感的获得是不需要历史连续性的，这就使得向历史回溯失去了必要性和动力。家法”的保障。宋代实施的是一个高度中央集权制度，这个制度又是以广大庶族即平民士人

质言之，唐宋之际发生了文化的创造性转化，在基础性的意义上，我们说它的大国韵度在某为基础的。反映在科举制度上，大量的庶族平民进入了政府的各级机构。其他一系列的“祖

种程度上是“非唐”的。宗家法”又强化了士人经世济民的能量，以及历史使命感和社会责任感，也从多方面激发了

（摘编自张节末《论“宋韵”的美学向度》）他们的文化自主、文化自断、文化自信的性格，造就了自先秦以来又一座文化高峰。

材料二关于宋代文化的特点，有不少学者做过探讨。著名宋史专家刘子健具体论证了宋代文化的意与韵，根植于其独到的理学即哲学。如果说，由各种实践活动构成的历史

宋代尤其是南宋文化的“内省”特点。傅乐成教授总结唐、宋文化“最大的不同点”在于：是一个人的骨骼支架，文学艺术作品是一个人的血脉肌肤，那么哲学就是一个人的大脑与灵

“唐代文化以接受外来文化为主，其文化精神及动态是复杂而进取的”，宋代文化则在“民魂，也是一个人的精神与信仰所在。宋人虽生于忧患、长于忧患，却善于内省，并在“祖宗

族本位”的基础上，转向“单纯与收敛”，到了南宋，由于道统思想的确立，其“民族本位家法”的保障下，个性得到了舒展和张扬，乃至逼向“极高明”之境界。这是宋代文化更深

文化益形坚固，其排拒外来文化的成见，也日益加深”。也就是说，宋代文化具有既单纯内层的意与韵，也是“致广大”与“尽精微”的根本所在。

敛又具有排他性的特点，这与刘子健的“内省说”有相同之处。宋代文化的确具有“内省”（摘编自沈松勤《宋代文化的意与韵》）

或“内敛”等特征，但如果作深入观察，也许可以发现生于忧患、长于忧患的宋人在“祖宗1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）

家法”引导下，通过内省创造的所谓“宋型文化”，与“开放性”“复杂性”等特征并非对立。A．唐代的大国气度和多民族文化交融从其边塞诗中可以窥见，宋代艺术则以婉约词和天青

与“四夷既服”、雄