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古筝五知斋琴谱

《五知斋琴谱》是近三百年来在琴坛流传最广的一本琴谱。著谱人

徐祺，号大生，别号古琅老人，是扬州著名的琴家。他“性无杂嗜”,一生

“笃志琴学”,“每以正琴为己任”。曾游历燕、齐、赵、魏、吴、楚，访遍

知音之士，精细推敲各派琴谱达30年之久，著成了《五知斋琴谱》这

一为琴界推崇备至的重要琴谱，然而未能即时出版。一直到54年以

后，徐祺的儿子徐俊在安徽遇到了知音周鲁封，在周的帮助下，于康熙

六十一年（1722）首次刊印。

?《五知斋琴谱》中所收32曲，除《澄鉴堂琴谱》中的21曲以

外，兼收了金陵、吴、蜀各派琴曲十二操。有的琴曲如《墨子悲丝》

《普庵咒》《秋塞吟》等，经过徐祺和他以后的广陵琴派各琴家的加工

改造，已成为广陵琴派的传统名曲。

?虞山派徐上瀛已十分注重左手的走手音，广陵派琴家更是认为琴

曲演奏必须“婉婉成吟”、“丝丝叶韵”，而这种谐婉的韵味又全靠指法的

细微。为此，徐祺父子以毕生的精力，在《五知斋》中对指法作了极为

完善、详尽的考订，对左手吟猱上下该至几徽几分，也一一注明，尤其

是左手指法，极为细致。因此，与它谱相比，《五知斋》显得论断精

严，指示全面。

?在抉取旧谱时，《五知斋》也不是一味照抄，沿袭自缚，而是匠

心独运，赋予新意。虞山派对《五知斋》的影响是比较大的，但徐氏父

子并不因循守旧，而是对原谱“添合始末，损益相加”，使其发展为具有

独特风格的乐曲。比如《墨子悲丝》一曲得自吴派，但“必用熟派作

主，加以金陵之顿挫，蜀之险音，吴之含蓄，中、浙之绸缪，则尽得其

旨而众妙归焉”。琴谱中类似的记载还有很多，从中我们可以看到广陵

派正是以虞山派之清淡和雅为基础，继而融入吴派的婉转含蓄，金陵派

的抑扬顿挫，蜀派之刚劲豪迈，中州派之高古端严，并最终形成跌宕细

腻、恬逸洒脱的风格。

?又如《潇湘水云》一曲，题下虽注“熟派”，但经徐氏父子几十年

的体悟修改，早已面目全非。该谱大大丰富了左手的指法，以虚带实，

虚实相生，将作者眷念国事的怅惘之情寄寓在烟雾缭绕、云水奔腾的画

景之中。结构上，由原10段至12段扩充为18段加一尾声。并采用了

层层叠叠的结构布局。通过旋律由低而高的四次递升，给人逐层推进的

感觉，加上15度的大跳，切分节奏的不断出现，商、羽多种调式的转

换，以及滑音和滚拂的运用，增强了乐曲的气氛，使情绪的层层波涛，

如江河流水，难以遏制。其他如《樵歌》《洞天春晓》等曲，经徐祺父

子的创造性加工，也都意趣横生。

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