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《本草纲目》卷十八上

草之七蔓草类七十三种附十九种

菟丝子《本经》难火兰附

五味子《本经》

蓬蘽《本经》

覆盆子《别录》

悬钩子《拾遗》

蛇莓《别录》

使君子《开宝》

木鳖子《开宝》

番木鳖《纲目》

马兜铃《开宝》即土青木香

榼藤子《开宝》

预知子《开宝》

牵牛子《别录》

旋花《本经》即鼓子花

紫葳《本经》即凌霄花骨路支附

营实、墙蘼《本经》

月季花《纲目》

栝楼《本经》即天花粉

王瓜《本经》即土瓜

葛《本经》

黄环《本经》即狼跋子

天门冬百部《别录》白并附

何首乌《别录》

萆薢《别录》

菝葜《别录》

土茯苓《纲目》

白敛《本经》

女萎《李当之》

赭魁《本经》

鹅抱《图经》

伏鸡子《拾遗》仰盆、人肝藤附

千金藤《开宝》陈思岌附

九仙子《纲目》

山豆根《开宝》

黄药子《开宝》

解毒子《唐本》,即苦药子,奴会子、药实根附

白药子《唐本》陈家白药、会州白药、冲洞根、突厥白附

威灵仙《开宝》

茜草《本经》血藤附

剪草《日华》

防己《本经》

通草《本经》

通脱木《法象》天寿根附

钩藤《别录》倒挂藤附

黄藤《纲目》

白兔藿《本经》

白花藤《唐本》

白英《本经》即鬼目、排风子

萝摩《唐本》

赤地利《唐本》

紫葛《唐本》

乌蔹莓《唐本》即五叶藤

葎草《唐本》

羊桃《本经》

络石《本经》

木莲《拾遗》地锦附

扶芳藤《拾遗》

常春藤《拾遗》

千岁蘽《别录》

忍冬《别录》即金银花

甘藤《嘉祐》甜藤、甘露附

含水藤《海药》

天仙藤《图经》

紫金藤《图经》

南藤《开宝》烈节附

清风藤《图经》

百棱藤《图经》

省藤《拾遗》

紫藤《开宝》

落雁木《唐本》折伤木、风延母、每始王木附

千里及《拾遗》即千里光

藤黄《拾遗》

上附方旧一百三十七,新三百二十八。

附录:诸藤一十九种。

《本草纲目》草部第十八卷

草之七蔓草类七十三种,附一十九种

菟丝子《本经》上品

【释名】菟缕《别录》、菟累《别录》、菟芦《本经》、菟丘

《广雅》、赤网《别录》、玉女《尔雅》、唐蒙《尔雅》、火焰草

《纲目》、野狐丝《纲目》、金线草。〔禹锡曰〕按:《吕氏春秋》

云:或谓菟丝无根也。其根不属地,茯苓是也。《抱朴子》云:菟丝

之草,下有伏菟之根。无此菟,则丝不得生于上,然实不属也。伏菟

抽则菟丝死。又云:菟丝初生之根,其形似菟。掘取割其血以和丹服,

立能变化。则菟丝之名因此也。〔弘景曰〕旧言下有茯苓,上有菟丝,

不必尔也。〔颂曰〕《抱朴》所说今未见,岂别一类乎?孙炎释《尔

雅》云:唐也,蒙也,女萝也,菟丝也。一物四名,而《本草》唐蒙

为一名。《诗》云:茑与女萝。毛苌云:女萝,菟丝也。而《本草》

菟丝无女萝之名,惟松萝一名女萝。岂二物皆是寄生同名,而《本草》

脱漏乎。〔震亨曰〕菟丝未尝与茯苓共类,女萝附松而生,不相关涉,

皆承讹而言也。〔时珍曰〕毛诗注女萝即菟丝。《吴普本草》菟丝一

名松萝。陆佃言在木为女萝,在草为菟丝,二物殊别,皆由《尔雅》

释诗误以为一物故也。张揖《广雅》云:菟丘,菟丝也。女罗,松萝

也。陆玑《诗疏》言菟丝蔓草上,黄赤如金;松萝蔓松上,生枝正青,

无杂蔓者,皆得之。详见木部松萝下。又菟丝茯苓说,见茯苓下。

【集解】〔别录曰〕菟丝子生朝鲜川泽田野,蔓延草木之上。

九月采实,暴干。色黄而细者为赤网,色浅而大者为菟累。功用并同。

〔弘景曰〕田野墟落中甚多,皆浮生蓝、纻、麻、蒿上。其实仙经、

俗方并以为补药,须酒浸一宿用,宜丸不宜煮。〔大明曰〕苗茎似黄

丝,无根株,多附田中,草被缠死,或生一叶,开花结子不分明,子

如碎黍米粒,八月、九月以前采之。〔颂曰〕今近道亦有之,以冤句

者为胜。夏生苗,初如细丝,遍地不能自起。得他草梗则缠绕而生,

其根渐绝于地而寄空中,或云无根,假气而生,信然。〔时珍曰〕按

宁献王《庚辛玉册》云:火焰草即菟丝子,阳草也。多生荒园古道。

其子入地,初生有根,及长延草物,其根自断。无叶有花,白色微红,

香亦袭人。结实如秕豆而细,色黄,生于梗上尤佳,惟怀孟林中多有

之,入药更良。

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