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初一语文《论语》十则教案

?教学目的

?1.了解文言虚词而的用法。

?2.学习古人勤学好问，把学习与思考结合起来的学习态度与学习方法。

?教学设想

?1.安排二课时。

?第一课时，简介孔子，教学第一、二、三则。

?第二课时，讲评练习，教学第四、五、六则，总结思想意义。

?2.在学习过程中，不失时机地进行学习态度、学习方法的教育。

?3.培养学生学习文言文的方法。

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?第一课时

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?教学重点

?释词、口译，分析前三则。

?教学过程

?1.简介孔子和《论语》。

?孔子（前551～前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者。名

丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。先世宋国贵族。少年时家境衰落。成

年后做过委吏（司会计）和乘田（管畜牧）。50岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相

事。后罢官，曾经周游列国、终不再任。晚年致力于教育，是第一个把教育普及到平

民的人，还整理《诗》《书》，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部

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编年体历史著作。孔子大力宣传仁的学说。在世界观上，对殷周以来迷信鬼神的活动

采取存疑态度，认为未知生，焉知死，提出敬鬼神而远之的见解。

?在认识论和教育思想方面，注重学与思的结合，提出了不少很有启发意义的见解。

?他首创私人讲学之风，主张有教无类，因材施教。相传弟子有三千，著名学者七十

二人。但是他鄙视学稼、学圃，看不起劳动人民。

?在政治上，主张君君、臣臣、父父、子子，维护奴隶制秩序，在维护贵族统治的基

础上提倡教化。

?自汉以后，孔子学说成为两千余年封建思想的正统，影响极大。

?《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。内容有孔子谈

话，答弟子问及弟子间的相互谈论。它是研究孔子思想的重要依据。

?2.教师范读课文。

?3.正字正音。

?愠ｙugrave;ｎ罔ｗǎｎｇ说ｙｕegrave;不亦说（悦）乎

?4.教学第一则。

?(1)子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君

子乎?(《学而》))指定学生一人朗读这一则。

?子曰：子，古代用作对人的尊称，多指男子，这里可译为先生、老师，指孔子。孔

子说。学而时习之，不亦说乎：学，学了、学过，后面省略了学的内容；而，顺接连

词；时，按时，时时；习，温习、实习；之，代学习的内容。学了（什么），按时温习

它，不也愉快吗？有朋自远方来，不亦乐乎：朋，这里指志同道合的朋友。有志同道

合的朋友从远方来（共同学习、研讨问题），不也快乐吗？人不知而不愠，不亦君子

乎：人，别人；知，了解；而，转折连词；愠，恼恨、怨恨；君子，这里指有道德、

有修养的人。别人不了解（我），可是我却不恼恨（他），不也是有修养的人吗？

?这一则包含几层意思？各表明了学习上的什么问题？

?这一则包含三层意思：

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?①学而时习之，不亦说乎？

?这一层表明了既要勤勉学习，还要按时温习，把学习当作一件乐事。既讲了学习方

法，也讲了学习态度。

?②有朋自远方来，不亦乐乎？

?这一层表明了学须有友。《礼记bull;学记》中说：独学而无友，则孤陋寡闻。志同

道合的朋友不远千里而来，研究学问，析疑解惑，有利于学业进步，自然成为乐事。

这一层讲的是朋友间虚心互学的学习态度问题。

?③人不知而不愠，不亦君子乎？

?这一层直接表明了个人修养的问题，其实也表明了学习态度的问题。《论语bull;宪

问》篇孔子说过不患人之不己知，患其不能也，可以帮助体会这一层的含意。这一层

含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度。

?第一则三句话讲了三个意思，层次分明，言简意赅。

?5.教学第二则。子曰：温故而知新，可以为师矣。(《为政》)朗读

?温故而知新，可以为师矣：温，温习；故，旧的（知识）；而，顺接连词；以，

把，后面省略了代词之；为，作为、当作。复习旧知识，能够领悟新知识，（这样的

人）可以做老师了。

?这一则表明了学习上的什么问题，具有什么含意？

?这一则表明了温故而知新的学习方法。语言虽简，含意却很丰富。这里的知新，包

含有两层意思：第一是得到新的体会，即认识的加深；第二是领悟到新的内容，即知

识的扩大。这里的温故自然也不只是重复阅读，而是在不断复习的过程中，思考探

究，获得新体会，掌握新知识。这是一种正确的学习方法。

?6.教学第三则。子曰：学而不思则闰；思而不学则殆。(《为政》

?学而不思则罔，思而不学则殆：而，顺接连词；思，思考；则，就；罔，迷惑而无

所得；殆，精神疲倦而无所得。只是读书而不动脑筋思考，就会迷惑而无所得；只是

苦思苦想而不读书，就会精神疲倦而无所得。

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?这一则表明了学习上的什么问题