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《美术是人类文化的造型载体》教学设计
课题
美术是人类文化的造型载体
单元
第一单元
学科
美术
年级
八年级
教材分析
本课选自人民美术出版社的义务教科书美术课程的八年级上册第一课,属于“欣赏课”。八年级的学生学习美术已经有了一定基础,有基本的美术鉴赏和探究能力,同时掌握了一定的历史知识和文化储备,对于美术知识的理解更加到位。本课作为开篇,从宏观上展示了美术对人类生活、对社会文明的影响,在教师指导下欣赏、感受作品的内涵,引起学生兴趣,进一步提高学生综合能力。
学习
目标
1、艺术表现:认识美术是人类社会的文化资源,对“美术是人类文化的造型载体”这一观点有初步认识和理解。
2、创意实践:在观察和欣赏中,将美术与地理、历史等学科融合,感受美术的多样性,培养学生比较、分类、合作交流等能力。
3、审美感知:通过欣赏和比较代表性美术作品,理解美术与人类、与社会的关系,加强对美术的热爱。
4、文化理解:感受作品的人文精神,激发对人类文化遗产的保护和珍惜意识。
重点
理解“美术是人类文化的造型载体”的基本概念
难点
理解美术作品与时代背景的联系
教学过程
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
导入新课
1、播放歌曲《清明上河图》(配视频)
2、展示图片,进行提问
图片一:清明上河图
提问:这幅图片的名称?作者是谁?它是哪个时代的作品?
教师介绍:
《清明上河图》是张择端存世的唯一一幅珍品画作,被称为“活化石”。它生动地展现了中国十二世纪城市生活的面貌,见证了当年清明时节汴京的繁荣景象。过去发生的一切成为了今天的历史,《清明上河图》就是一幅看得见的历史。通过这幅画我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活,具有极高的史料价值。
图片二:秦始皇兵马俑
提问:这个景点的名称?它是哪个时代建造的?
兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉,奴隶是奴隶主生前的附属品,奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即用陶土制成兵马(战车、战马、士兵)形状的殉葬品。
3、深入思考
提问:仔细观察上述作品后,你能理解它们所反映的历史文化以及经济、政治和生活背景吗?
《清明上河图》是北宋时期城市生活的生动写照,表现了社会的安定,市场繁荣,经济生活繁荣。
从兵马俑上我们可以发现,秦代上层社会盛行厚葬之风。规模庞大的军队反映了秦代军事力量的强大,也说明当时的陶艺成就非常高超。
教师总结:一件美术作品不仅仅是有审美的价值,而且能够代表一定的文化特征,所以我们说“美术是人类文化的造型载体”。
观看视频
回答:清明上河图。张择端。北宋。
回答:兵马俑。秦朝
学生思考讨论,举手发言,用自己的语言概括回答
视频生动形象,能够引起学生兴趣,调动积极性
介绍清明上河图和秦朝兵马俑的相关资料,拓宽学生视野;与历史文化相联系,加强学科融合性
清明上河图和兵马俑都是较为典型直观的描绘社会生活的艺术作品,引导学生体会它们用构思绘画、雕塑等方式来表现现在的都市生活,用实践的方式来理解“美术是人类文化的造型载体”
讲授新课
一、探究“美术是人类文化造型的载体”
教师过渡讲解:因此,我们在接触一件美术作品时,不仅要从审美的角度加以欣赏,而且要善于发掘其所蕴含的文化意义。
(一)文艺作品
下面,我们来分析与欣赏教材中美术作品:
1、壁画与岩画
①《马》(公元前15000年—公元前10000年,法国洞窟壁画)
②《鹿》(公元前8000年前后,挪威岩画)
③《狩猎》(公元前6000年—公元前4000年,非洲岩画)
提问:从这些作品中,我们可以知道公元前几千年的古代人过着什么样的生活吗?
总结:在漫长的原始社会,生产力十分低下,最初的生产方式是狩猎。过着原始的共产主义生活,没有私有制,也没有国家,只能以集体的力量获取食物。
2、唐代人物画
出示课件图片
①簪花仕女图(唐代,作者:周昉)
介绍:《簪花仕女图》传为唐代周昉绘制的一幅粗绢本设色画,作品现藏于辽宁省博物馆。此图描绘的是六个宫廷贵妇在庭院中游乐的场面。全图六个人物的主次、远近安排巧妙,景物衬托少而精。用笔和线条细劲有神,流动多姿。全卷分为采花、看花、漫步和戏犬共四段。
②捣练图(唐代,作者:张萱)
介绍:《捣练图》唐代作品,原属圆明园收藏。1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现藏美国波士顿博物馆。《捣练图》卷是一幅工笔重设色画,表现贵族妇女捣练缝衣的工作场面。这幅长卷式的画画上共刻画了十二个人物形象,按劳动工序分成捣练、织线、熨烫三组场面。更有唐朝熨斗的受热过程,使整个画面人物与场景都真实生动,充满了生活的情趣。
提问:
①从作品仕女的姿势造型中,你能看出表现了什么样的生活内容?从作品仕女的华美服装和精美的手饰中,你觉得唐代纺织技术与工艺水平如何?
②从作品描绘的仕女面庞、体态,你能说出唐代崇尚怎样的审美观念吗?
组织学
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