第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固（单元检测）--中外历史纲要上册.docxVIP

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第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民

族封建国家的建立与巩固

（单元检测）

1．春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各个阶层，这说明

A．动摇了周王朝的统治基础 B．瓦解了西周的分封制

C．打破了贵族垄断教育的特权 D．适应了诸侯争霸战争的需要

2．从历史表象中发现问题，是学习历史的必备能力之一。春秋时期楚庄王“问鼎中原”反映了

A．贵族特权的废除 B．以血缘关系为纽带

C．分封制度的固有缺陷 D．父死子继，兄终弟及

3．1959年夏，中国考古学家徐旭生率队在豫西进行“殷墟”调查时，发现了二里头遗址。对于二里头遗址的下列说法，属于历史解释的是

A．范围为东西约2公里，南北1.5公里，面积约3平方公里

B．遗址出土大量陶器、青铜器、玉器、漆器、绿松石器等

C．位于河南偃师二里头，南临古洛河、北依邙山、背靠黄河

D．二里头是“最早的中国”——东亚大陆最早的广域王权国家

4．周天子分封时要举行一定的“授民”仪式，即将原属周天子的臣民分封给诸侯。“授民”仪式后，这些臣民归诸侯所有，但依然保留着周天子臣民的性质。这一“授民”制度

A．标志西周大一统政权的建立 B．体现西周政权的宗法制特征

C．清除了贵族叛乱的政治基础 D．有利于形成天下共主的观念

5．关于如图体现出的中国古代政治制度的说法正确的是

A．等级森严的分封制

B．王权具有神秘色彩

C．血缘维系的宗法制

D．制定高效的集权制

6．“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”这句话出自下列哪位思想家之口

A．孔子 B．孟子 C．韩非子 D．老子

7．董仲舒对汉武帝说：“今汉继秦之后，如朽木粪墙矣，虽欲善治之，亡可奈何……汉得天下以来，常欲善治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也……今临政而愿治七十余岁矣，不如退而更化。”其意在

A．总结秦朝灭亡的经验教训 B．否定汉初“无为而治”的实践

C．劝诫皇帝调整政策适应现实 D．通过神化皇权实现国家大一统

8．《春秋繁露卷一楚庄王第一》日：“由此观之，止朔（帝王新颁历法）服色之改，受命应天制礼作乐之异，人心之动也，二者离而复合，所为一也。”该主张的主要月的是

A．提出顺应天命 B．强调以纲常名教维护等级秩序

C．把历史的发展变化归结到“天理”上 D．主张知行合一以重建儒家信仰

9．据《礼记：玉藻》记载，周代服饰的颜色以“青、赤、黄、白、黑为正色而象征尊贵。但春秋时期齐桓公好服紫”，以致齐国的百姓争相效仿，最终国尽服紫。这一变化说明

A．服饰色彩的地域性特色 B．宗法分封制度走向崩溃

C．礼乐制度已经丧失殆尽 D．周朝中央集权受到挑战

10．班固在《汉书?艺文志》中说杂家“兼儒、墨，合名、法…见王治之无不贯，此其所长也。”杂家的思想特点反映了当时

A．“学在民间”风气渐开 B．杂家学说成为主流思想

C．学术流派之间互鉴互融 D．统治阶级加强思想控制

11．据说，一日，孔子家的马厩失火，孔子退朝回家，问是否有人受伤，而不问马死了多少。此事反映了

A．仁者爱人 B．为政以德 C．克己复礼 D．有教无类

12．农战理论是战国时期商鞅变法的指导思想，商鞅强调“利出一空（孔）”，即让人们只能从一条途径上满足自己的名利欲望，他得出的结论是：国家必须控制全部的“利”源，“开公利而塞私门”。商鞅“利出一空”的主张

A．促进了商品经济的发展 B．实际上是一种国家干预经济的思想

C．不利于富国强兵的现实需要 D．强调官府需垄断工商业的经济利益

13．关于中国姓氏起源，唐人柳芳说：“氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宣；氏于事，则巫乙匠陶。”据此判断，“楚”姓起源于

A．封国 B．谥号 C．爵号 D．职业

14．汉代（太学）对教材实行统一管理。颁行统一教材，确定研究经学的标准。熹平石经（汉灵帝熹平四年，由蔡邕等书石，镌刻四十六碑，立于洛阳城南的开阳门外太学讲堂）是我国古代由政府统一颁布的第一套标准教材，是经学发展史上第一部公诸于世的官定经书，是书法被视为一门艺术的重要标志。这种做法最主要的作用是

A．促进儒学的发展 B．规范教学内容

C．巩固思想的统一 D．促进书法发展

15．长江中游的史前文化曾向中原挺进，占领了鄂北豫南地区。但在距今430O年前后，豫中地区的文化南下，并在江汉文化的核心区形成了具有中原风格的文化，甚至把长江中游大部分也区文化的发展统一到了黄河文明之中。这说明

A．黄河文明最终战胜长江文明

B．长江文明与黄河文明在交流中发展中国

C．黄河地区更适合文明的发展

D．中国的史前文明起源于中原地区

16．司马迁修史

司马迁运用的皇家图书主要有：其一，六经（即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》