山东省烟台市、德州市2024届高三下学期一模考试 语文试题含答案.pdfVIP

山东省烟台市、德州市2024届高三下学期一模考试 语文试题含答案.pdf

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山东省烟台市、德州市2024届高三下学期一模考试语文试题含答案--第1页

2024年高考诊断性测试

语文(答案在最后)

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题

卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后,只收答题卡。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

15

阅读下面的文字,完成~题。

材料一:

在数千年的中国思想发展史中,我们几乎看不到从根本上把客观世界当作镜子来反

观自己、发现自己、认识自己的努力,而总是看见把人的内心当作平静的湖水,认为真

正的本心是“虚静”“无事”“空”。中国人更多地用镜子来比喻人心而不是外界对象,

镜子的作用不是用来认识自我,而是用来反映世界、“玄览”万物、呈现宇宙本体的,

即是说,镜子(人心)本身是看不见的,在镜子里看见的都是外界事物:人们从镜中反

映的外界事物得知镜子的存在,但却不能把握那独立于一切外界事物的镜子实体的形象。

进入现代,我们热烈地讨论“自由”“人性”和“独立人格”,但看上去轰轰烈烈的

时代思潮如果不涉及“人之镜”的根本颠倒,终将只是过眼烟云。所谓根本的颠倒是指:

不再仅仅把人心看作被动而平静地反映外界的“明镜”,而是要能动地从外部世界中去

获得自我的“确证”。伟大的哲学家柏拉图通过“洞喻”,以理性贯通人性和对象世界,

认为人只要运用他的“理性之光”反观自身,对自己的固有本性加以“回忆”(洞中囚

徒回转头,发现了真实事物),就能触及并把握客观的世界本体。从这里产生了西方哲

学源远流长的“反思”学说。

“反思”(reflexion),也就是反映、反射,它与中国古代“吾日三省吾身”的那

种反省不同,不是直接检查自己干净的心地上沾染了哪些灰尘,而是从对象上回过头来

思索自己的本性。中国传统的反省是以人的“心性”为出发点的,人心被假定为已知的、

人人相同的、平静一色的,但这恰好使人心本身成了视觉上的一个“盲点”。西方的反

思则是从对象出发的,人心被看作有待于认知的,这就使得人不断地从外面转回头,不

是为了“返本归原”,而是要对人性、人心做步步深入的探索。

这种从外向内不断深入的过程表明,人先要认识对象,然后才能认识自己,才能对

自己的心性有真正的“自我意识”。这样形成的自我意识,就会不再只是孟子所说的“反

身而诚,乐莫大焉”,而是要从旁边来看看这个“自己”或“我”的真实内涵,从而客

观地认识和把握这个“我”的丰富的可能性,这才能使自己的人格立体化。

我们中国人通常认为,自我反省是属于伦理道德和“天地良心”方面的事。一个人

做错了事,我们叫他“好好反省一下”,殊不知,真正的反思正是对自己内心是否本来

就“干净”、对社会习俗是否本来就合理的一种怀疑和探求。

一个人,光是强调自己做事的动机是好的,主观道德上是高尚的,或像孟夫子所说

的“言不必信,行不必果,惟义所在”,哪怕干下了多么残酷的事,也觉得自己“光明

磊落”,这种人很难说有什么自我意识。因为他缺乏一面外部的镜子,一心以为对象就

是他心里反映出来的那个样子——只要他心里没有“私心”。“宇宙即是我心”,这是闭

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