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[临夏]2024年甘肃临夏州妇幼保健院招聘29人笔试历年典型考题及解题思路分析附带答案详解

一、单选题(共400题)

1、区分量变和质变的根本标志是??。

A.事物变化是否显著

B.事物变化是否迅速

C.事物变化中是否有新质要素产生

D.事物变化是否超越度的范围??

解析：参考答案：D

2、互补品是指两种商品之间存在着某种消费依存关系，即一种商品的消费必须与另一种商品的消费相配套。可以分为两类，普通互补品，是指两种商品之间没有固定的同时使用的比例；完全互补品，是指两种商品之间必须按照固定不变的比例同时被使用。

??根据上述定义，下列选项正确的是______。

A.薯条和汉堡属于普通互补品

B.眼镜框和眼镜片属于完全互补品

C.毛笔和墨汁属于完全互补品

D.数码相机和胶卷属于普通互补品??

解析：参考答案：B

[解析]单定义判断肯定。普通互补品：两种商品之间没有固定的同时使用的比例；完全互补品：两种商品之间必须按照固定不变的比例同时被使用。A项错误，薯条和汉堡不是必须配套进行消费的，不属于互补品；B项正确，一个眼镜框同时配套两个眼镜片，属于完全互补品；C项错误，毛笔和墨汁没有固定的使用比例，属于普通互补品；D项错误，数码相机不需要使用胶卷，不属于互补品。故选B。

3、对于外人来说，武陵源有着难以描述的神奇与秀丽。而在当地土家族人眼中，武陵源每座形态各异的石峰，都能演绎出一个神奇古老的传说。通过这段文字我们可以知道??

A.居住在武陵源的人都是土家族人

B.武陵源在当地人眼中并不怎么秀丽

C.外人对武陵源的古老传说大多不怎么了解

D.武陵源无论对外人还是对当地人都是有魅力的??

解析：参考答案：D

4、为了让傅聪学会“做人”，精通洋学的大翻译家傅雷另辟蹊径，用近乎“私塾”的方式，从孔孟先秦诸子、《国策》、《左传》、《史记》、《汉书》、《世说》中选教材，进行“道德规范”的教育。傅雷认为，对于没有宗教信仰的人来说，“道德规范”是生活中惟一的“圭臬”。而当他将这个“圭臬”与古希腊罗马的崇尚自然，文艺复兴的崇尚人文，法国大革命和“五四”运动的崇尚民主的精神相融合时，就构筑起一个“理想世界”的最高境界!傅聪以后在国外生活了那么多年始终“视富贵如浮云”，就是因为精神境界中有这个“圭臬”所维系。

??根据这段文字，傅雷奉为“圭臬”的“道德规范”实质上指??

A.视富贵如浮云

B.清贫自守安贫乐道的人生准则

C.安于贫困的生活

D.中国传统道德规范??

解析：参考答案：B

[解析]材料前半部分是谈“道德规范”的来源，根据最后一句话傅聪的表现，可知B项正确，A项不准确，C、D项只是来源之一。

5、随处可见的榨菜，在中国经济舞台上正扮演越来越重要的角色。从2007年到2011年，涪陵榨菜在华南地区的市场份额从49%一路跌破30%，与此对应的是珠三角地区劳动密集型企业的转移；2012年，在中西部地区务工的农民工数量增长较快。与此同时，该地区涪陵榨菜销售额创造了接近50%的增长。有专家就此指出，榨菜销售量与农民工的流动趋势存在巨大的相关性，政府可根据“榨菜指数”变化情况提前制定政策，从容应对人口骤增后带来的就业、治安、教育、社保等公共服务问题。

??以下哪项如果为真，最能支持上述专家的言论?

A.榨菜是大众喜爱的食品，四川、重庆人尤其酷爱榨菜，而四川、重庆两地又都是农民工输出地

B.榨菜美味可口、价格低廉，购买、携带均很方便，在外地务工的农民工是榨菜的主要消费群体

C.据传，国家某权威部门根据“榨菜指数”变化情况将全国分为“人口流入区”和“人口流出区”，但近期该部门对此传闻予以明确否认

D.浙江、福建等地生产的榨菜可能与涪陵榨菜的销售情况相似，其销量的区域变化也能体现农民工的流动趋势??

解析：参考答案：B

[解析]题干由榨菜的销量与农民工的流动趋势有很大相关性，得出政府可以根据“榨菜指数”变化情况来制定相关政策。B项为真则说明了榨菜销量改变与农民工转移之间的内在联系，强化了题干论据。A项部分地区的情况不能说明整体问题，C、D两项与题干无关。故答案选B。

6、公共物品是指公共使用或消费的物品。公共物品是可以供社会成员共同享用的物品，严格意义上的公共物品具有非竞争性和非排他性。所谓非竞争性，是指某人对公共物品的消费并不会影响别人同时消费该产品及其从中获得的效用，即在给定的生产水平下，为另一个消费者提供这一物品所带来的边际成本为零。所谓非排他性，是指某人在消费一种公共物品时，不论他们是否付费都不能排除其他人消费这一物品，或者排除的成本很高。

??依据上述定义，下列物品中不属于公共物品的是______。

A.商场中出售的电冰箱

B.警察提供的安全服务

C.公园

D.公共图书馆??

解析：参考答案：A

[解析]