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奥运精神与民族精神

一个民族，一个国家，是要有一种精神的。一种能鼓舞人奋发进取的精神。中国奥运精神，正是顺应时代的潮流，应运而生。它是以往精神珍宝的继承和发扬，是溶入进亿万人心血的新力作。

中国奥运精神也是顽强，拼搏，无私奉献的精神。不能忘记，上个世纪80年代，女排精神带给人们的巨大鼓舞，怎能忘记二十八届奥运会金牌榜上，中国代表团挤身前三甲。五星红旗一次又一次升起，国歌一遍又一遍奏响。我们的体育健儿为了这一刻不知流了多少汗水。而他们的背后有无数的教练，陪练，医生，厨师等在支持着。奖牌和鲜花，属于为国争光的体坛强者，更属于众多的无名英雄。人的能力有大小，社会分工有不同，只要在自己的岗位上兢兢业业，彼此帮助，万众一心，那就无愧于民族。

中国奥运精神更是面向世界，博览众长的精神。第一次北京申奥失利后，就提出了“坚定不移地走向世界”这个口号。多年来，从严密有效的管理体系到各体育运动的竞技战术水平提高，再从此次申奥的整体步骤到目前众多现代化场馆的建设，便是源于我们坚持了开放政策，积极吸收了世界先进经验。设想，如果闭关锁国，夜郎自大，那是什么结果呢？事实证明：唯有善于学习，善于拿来的民族才是充满活力，大有希望的民族。

奥林匹克精神是“更快、更高、更强”。支撑和造就“更快、更高、更强”的是什么？是“自信、自强、自尊”。这既是奥运精神的原动力，更是奥运精神的境界升华

2008年北京奥运会提倡绿色奥运，人文奥运。让世界人民与奥林匹克“更快、更高、更强”的精神相结合，把世界人民紧紧地连在一起。“九州生气恃风雷”这光茫四射的中国奥运精神，显示出巨大的凝聚力，伟大的创造力，已深入到每一个炎黄子孙的心中，这必将促进社会主义现代化建设，促进改革开放，促进祖国的统一大业！

“解放思想”这个词在中国像是一个信号，也像是一个暗语，常常意味着一个重大转变的开始。近三十年来，这个词在中国多次频繁出现，成为这三十年间的指导原则之一。近一段时间，这个词汇又成为很多人，以及中国社会各领域经常发出的声音。当今中国正经历一个千载难逢的历史时期，思想要解放是必然的。但是，思想如何才能解放，就会有各种看法。

很多人习惯性地把当今中国知识分子分为左派和右派，这种划分方法是否有意义暂且不论，先借用这两个常用词汇说说事。在关于思想解放的舆论中，我们可以清晰地看出其中的倾向性。一般来说，被要求思想解放的对象都是左派。因此，思想解放的方向或结果，基本上都是右派倾向。然而，我们应该问一下：右派是否也需要思想解放？

划分左右派的习惯，在中国有较长的历史，这种习惯在中国的特殊环境中，有时候会使我们看不清一些事物的真相。按照这种划分习惯，我们也可以在西方国家辨别出左右派。但是，当我们冷静观察西方社会中所谓左右派的时候，就会发现，他们的界限并不清楚，常常是左右交错。除了西方社会的知识分子外，西方国家的现行社会制度，其实也是左右色彩同时存在。一些被冠之以社会主义的制度，在某些西方国家，实行的彻底程度可能更高，例如社会福利；而另一些原本属于左派的东西，也正在被西方国家逐渐采用，例如在最近美国金融危机中政府取代市场的行为。反过来，另一些被视为资本主义典型特征的东西，在西方国家反而不如某些非西方国家的某个历史阶段更加突出，例如唯利是图。

这个现象很有意思，它说明在西方国家那里，左右两种倾向都是存在的，而且，不一定右的绝对大于左的。当我们理解了这一点，再回过头来看中国“思想解放”的潜在舆论倾向，就会发现一个怪异：当西方也在左右开弓的时候，我们的思想解放舆论，却简单化地把倒向西方统统称之为右派；那些自称右派的人，永远不改他们一切向西方学习的基本点；那么，中国这些所谓的右派，对于西方社会的一些左倾现状避而不谈，究竟是没有看到？看到了却没看懂？还是故意隐瞒？

于是，向右转的中国改革经常出现这样的现实：当我们以右倾的方式和力量推行改革的时候，过了一个阶段，比较中国的现实和西方社会的现实，突然发现：我们右过头了，西方比我们左得多，例如社会医疗保障系统。或者，当右派们高喊要市场化的时候，突然发现，他们的右倾榜样，却在放弃市场化，改由政府主导。因此，当人们把维护中国现状称为左派，把按照西方模式改革称为右派的时候，经常会尴尬地发现，有些时候，有些领域，西方更像是左派。面对这种现象，我们不得不问：右派是否也需要思想解放？右派是否也需要像西方老师那样，有时候要左一点？右派们大概是听不进这种话的。

借用“右派”、“左派”的概念说了一堆话，说完了，应该补充一下。在我看来，划分左右派的这种机械性的两分法，常常会陷入非此即彼的固定模式，对于真正认清中国的现实和未来，未