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(1)了解李白的生平及本首诗歌的创作背景;
(2)把握诗歌想象、夸张、虚实结合等浪漫主义艺术手法,体会李白的诗风;
(3)品味组成梦境的意象以及梦境蕴含的精神追求。;
课程导入
酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。
——余光中《寻李白》;
二、知人论世——作者介绍
李白(701-762),字太白,号青莲居士。
中国唐朝诗人,有“诗仙”之称,是伟大的浪漫主义诗人。存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世。与杜甫并称“李杜”,诗风雄奇奔放、清新俊逸。;
二、知人论世——写作背景
唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士
吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。
李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉中命玄宗的
宠臣高力士脱靴,得罪了权贵。连玄宗也对他不满。他在长安住了一年多,就被赐金放还,他那
由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。;
李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,
结下友谊。随后又同游梁、宗故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。;
三、整体感知——写作原因;
梦游之由
梦中之境
梦后之慨;
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;
越人语天姥,云霞明灭或可睹。
诗题写到“梦游天姥”,诗人的“梦”为什么是游“天姥”,而不是“瀛洲”呢?;
用瀛洲来侧面描写天姥,瀛洲“信难求”
,让人却步;而天姥“或可睹”,则成为了一种诱惑。此句以虚衬实,虚实结合,勾起人向往天姥山的念头。;
三、整体感知——梦游之由
问题二:
诗人笔下的“天姥山”是怎样的?;
三、整体感知——梦游之由
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。;
三、整体感知——梦游之由
梦游之由
正是这样拔地参天、雄伟壮观,而与“瀛洲”相比仿佛可得的
“天姥山”就成为了诗人向往的地方,于是诗人“因之梦吴越”。;
根据诗人的梦境,画出诗人梦游的路线图,并标明
地点。(有四个地点)
根据梦境地点对诗人的梦境内容划分层次。;
半壁
梦醒;
四、合作探究——梦中之境
给诗人所梦之地取名(××××图)。找出不同地点诗人所梦之景(意象)。总结这些意象组成的意境特点。
找出在不同地点,诗人表达的不同情感。;
所梦之地;
四、合作探究——意境的赏析思路
1.景——寻意象
2.境——组画面,概括意境特点。
可以用雄浑开阔、雄奇瑰丽、恢宏高远、浩瀚辽阔、博大新奇、深邃奇崛等词来概括。
3.情——品情感;
四、合作探究——情景分析
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
所梦之景:湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声;
举例:
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
所梦之景:湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声
境之特点:清幽宁静、恬静幽美
诗人情感:愉悦神往、轻快;
四、合作探究——情景分析
脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。
所梦之景:青云梯、海日、天鸡
境之特点:雄奇壮美
诗人情感:迷醉神荡、乐而忘返;
四、合作探究——情景分析
千岩万转路不定,迷花倚石忽已瞑。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
所梦之景:迷花、奇石、熊咆、龙吟、泉岩、深林、层巅、云、雨、烟
境之特点:迷离恐怖、光怪陆离
诗人情感:惊惧迷茫;
列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
所梦之景:霹雳、丘峦、洞天石扉、浩荡青冥、
日月、金银台、霓衣、风马、云之君、虎鸾、如麻仙人
境之特点:壮丽辉煌、热闹绮丽
诗人情感:欢畅、惊叹艳羡、令人神往;
所梦之地;
四、合作探究——学生朗读
读诗人在的四个地点的描写的梦境的诗句,请同学们认真体会诗人在梦境中的不同地点时的心情,有感情的朗读。;
四、合作探究——情感变化探究
问题三:
根据材料思考,诗人的情感为什么如此的波澜起伏?;
四、合作探究——情感变化探究
天宝元年,四十二岁,秋,自南陵奉诏入京,宗召见于金銮殿,命待诏翰林。冬,侍从温泉宫。
天宝二年,四十三岁,待诏翰林,自以为升迁有望。秋,遭谗见疏,遂有归隐之念。
天宝三载,四十四岁,上疏请还山,玄宗赐金放还。天宝四载,四十五岁,与杜甫同游东鲁。
天宝五载,四十六岁,复思
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