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第12课新文化运动第四单元新民主主义革命的开始
一.新文化运动兴起之背景背景辛亥革命失败后,袁世凯为了复辟帝制,极力推崇封建纲常名教,大搞祭天祀孔......一时间,社会上“孔教会”、“经学会”等尊孔社团纷纷出现,形成了一股尊孔复辟逆流。——陈独秀“吾国之维新也,共和也,帝制也,而国民若观对岸之火,熟视而无所用心,国人思想倘未有根本之觉悟,直无非难执政之理由。”欲使共和名副其实,必须改变人的思想。——陈独秀袁世凯为复辟帝制,掀起“尊孔复古”逆流中国民族资本主义经济进一步发展,民族资产阶级强烈要求实行民主政治要建立名副其实的共和国,必须从根本上改造国民的思想
辛亥革命后百姓门户前的对联
阅读教材(58-59页),找出新文化运动兴起的相关信息开始标志代表人物主要阵地口号(或旗帜)1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》,并在创刊号上发表《敬告青年》一文,正式吹响了新文化运动的号角陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等民主与科学(德先生、赛先生)《新青年》和北京大学二.新文化运动兴起之概况概况《青年杂志》封面陈独秀(1879—1942)法语:青年
匡互生“上午,看《新青年》。往访林士及执信。下午,看《新青年》。”——《蒋介石日记》1916年23岁1916年29岁阵地一:《新青年》二、新文化运动的兴起“有很长一段时间,每天除上课、阅报以外,看书,看《新青年》;谈话,谈《新青年》;思考,也思考《新青年》上所提出的问题。”——毛泽东
“思想自由,兼容并包。”“无论何种学派,苟其言之成理,持之有效,尚不达自然淘汰之命运,即使彼此相反,也听他们自由发展。”—蔡元培有宣传马克思主义的李大钊;有信奉美国资产阶级实用主义的胡适;还有穿袍褂留辫子的辜鸿铭(学博中西,9种语言13个博士学位。)陈独秀胡适蔡元培李大钊鲁迅辜鸿铭沈嘉蔚油画《北大钟声》又名《宽容》阵地二:北京大学
代表人物陈独秀早年留学日本1917年任北京大学文科学长胡适1910年赴美留学1917年任北京大学教授李大钊1913年赴日本留学1918年任北京大学图书馆主任后兼任教授鲁迅1902年留学日本1920年任北京大学教授陈独秀(1879-1942年)胡适1891-1962年李大钊(1889-1927)鲁迅1881-1936年二.新文化运动兴起之概况概况1916年第二卷第一号改名《新青年》主要阵地:《新青年》和北京大学
三.新文化运动兴起之内容内容谁,害死了唐氏?民国初年,北京《中华新报》曾登了一则新闻,有一女子唐氏19岁,许配张家,还未嫁过门,未婚夫就死了,为了做烈女,唐氏选择自杀殉夫,历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食,最后服用砒霜结束了年轻的生命。旧道德扼杀人性“儒者三纲之说,为一切道德、政治之大原。……率天下之男女,为臣、为子、为妻,而不见有一独立自主之人格者。”——陈独秀旧道德:指以孔子学说为代表的儒家传统道德三纲:君为臣纲:君要臣死,臣不得不死父为子纲:子女一切得听从长辈安排夫为妇纲:嫁鸡随鸡五常:仁·义·礼·智·信提倡新道德男女平等个性解放人格独立权利平等1.抨击旧道德和旧文化
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!—鲁迅《狂人日记》《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说,也是中国第一部现代白话文小说,以新文学的形式深刻揭露了封建礼教的吃人本质,号召人民起来推翻“黑漆漆的”吃人社会。
三、新文化运动的内容(一)思想革命西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定,只有两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。——陈独秀《新青年》民主科学2.提倡民主与科学(两大口号)民主(德先生)科学(赛先生)反对专制反对迷信
新文化运动也是一场文学革命
三.新文化运动兴起之内容内容胡适《文学改良刍议》陈独秀《文学革命论》鲁迅《狂人日记》首倡文学形式:文言文→白话文新式标点符号呼应文学内容:陈腐、雕琢、艰涩→新鲜、通俗、平易将反封建内容与白话有机结合,成为新文学的典范。新典范为什么主张用“白话文”代替“文言文”?胡适对学生说:如果有人请你到政府任职,如何回绝呢?文言文比较好的回复是“才疏学浅,恐难胜任,不堪从命。”;而白话文只需五个字“干不了谢谢”。文言文晦涩
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