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2024届江苏省南京市高三第三次模拟考试语文学科考前押题

卷

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

我们既要立足本国实际，又要开门搞研究。对人类创造的有益的理论观点和学术成

“”

果，我们应该吸收借鉴，但不能把一种理论观点和学术成果当成唯一准则，不能企图

用一种模式来改造整个世界，否则就容易滑入机械论的泥坑。一些理论观点和学术成果

可以用来说明一些国家和民族的发展历程，在一定地域和历史文化中具有合理性，但如

果硬要把它们套在各国各民族头上，用它们来对人类生活进行格式化，并以此为裁判，

那就是荒谬的了。对国外的理论、概念、话语、方法，要有分析、有鉴别，适用的就拿

来用，不适用的就不要生搬硬套。哲学社会科学要有批判精神，这是马克思主义最可贵

的精神品质。

哲学社会科学研究范畴很广，不同学科有自己的知识体系和研究方法。对一切有

的知识体系和研究方法，我们都要研究借鉴，不能采取不加分析、一概排斥的态度。马

克思、恩格斯在建立自己理论体系的过程中就大量吸收借鉴了前人创造的成果。对现代

社会科学积累的有益知识体系，运用的模型推演、数量分析等有效手段，我们也可以用，

而且应该好好用。需要注意的是，在采用这些知识和方法时不要忘了老祖宗，不要失去

了科学判断力。马克思写的《资本论》、列宁写的《帝国主义论》、毛泽东同志写的系列

农村调查报告等著作，都运用了大量统计数字和田野调查材料。解决中国的问题，提出

解决人类问题的中国方案，要坚持中国人的世界观、方法论。如果不加分析把国外学术

思想和学术方法奉为圭臬，一切以此为准绳，那就没有独创性可言了。如果用国外的方

法得出与国外同样的结论，那也就没有独创性可言了。要推出具有独创性的研究成果，

就要从我国实际出发，坚持实践的观点、历史的观点、辩证的观点、发展的观点，在实

践中认识真理、检验真理、发展真理。

（摘编自习近平《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》）

材料二：

当代考古学理论众多，我们首先遇到的问题是如何处理它们之间的关系。考古学是

“

通过研究考古材料（物）来了解古代社会（人）的一门学科。其核心任务可以简称为透

”“”

物见人。如果用这一宗旨来衡量当代考古学理论，就会发现这些理论同属于透物见人

试卷第1页，共9页

“”

的研究过程，处在不同层次之中，并相互关联。我们称之为分层关联的理论结构。

目前我们把考古学理论分为五个层次：第一个层次是有关考古材料特征本身的理论。

获取考古材料是考古学研究的第一步，这需要依赖考古地层学与类型学，建立考古材料

的时空框架。第二个层次是有关考古材料形成过程的理论。在我们通过考古材料去推导

古代社会之前，需要了解考古材料是怎么形成的，它经历了怎样的废弃过程，受到哪些

扰动，否则，倘若把所有材料同等对待，就可能无法去伪存真。这个过程包含废弃过程

“”

研究、埋藏学、行为考古等理论要素。第三个层次是狭义的透物见人的理论，即通过

研究各种考古材料去了解古代社会。就研究材料的差异，考古学形成了诸如石器分析、

陶器分析、聚落形态研究、墓葬考古、植物考古、动物考古等许多分支。第四个层次是

有关人类行为、文化、历史与社会等宏观主题的理论。第五个层次是有关考古学本体论、

认识论与价值论的理论，这是最高层次也是最抽象的理论，它会影响到下层理论的选择，

当代考古学中科学与人文两个主题就在这个层次上有重大的分歧。

构建中国考古学理论需要广泛的包容———包容不同层次、不同范畴乃至不同时代

的理论。长期以来，为现代性思想所左右，我们视历史为包袱，把理论的维度单