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王荣生:散文阅读教学设计的原理

散文是一种“自由”的文体,对其文类特征,古今中外众说纷纭。文体本身的特殊性

以及与之对应的理论研究空缺,给中小学散文阅读与教学带来了难度。在本文中,

王荣生教授通过详细的梳理、对比与辨析,总结提炼出现代文学性散文“”的阅读要

领与教学准则,这对准确把握散文文体特征,科学有效地实施阅读教学启发很大。

*浙江大学文学硕士,华东师范大学教育学博士。现为上海师范大学教育学院教授、博士生导师,上海师

范大学语文课程研究基地负责人。

王荣生

散文阅读教学设计的原理

散文是中小学阅读教学的主导文类,散文阅读教学占据语文教学的大部分课时。散

文也是阅读教学中问题最多的一个领域,这与散文的文类特征难以把握有直接关系。

一、不安分的“散文”文类

(一)从“文章”中被挤出

文“章”这个词语,古今经历了一个变“性”的过程。

文“章”原义是色彩错杂“,花文斑斓”,在先秦,特指有文藻的文字写作。到西汉中

后期,文“章”与儒“学”、儒雅“”对举,含义接近现代所谓的文学“”,指经、史、子著

述之外的诗赋等文学作品。

东汉末年至南朝,已明确区分出有韵之文“”与无韵之笔“”。后者约等于中国古代文

学史所讲的散文“”,与诗“”对举,包括古文“”、“时文”以及科举文、官方使用的应用

文等。无韵之笔“”,仍是文学,它有暗示性和装饰性的特点。暗示性,是指不把要

表现的内容全部在文章表层展示出来,而是尽量克制,要依赖于读者想象的一种性

质。这使汉语文章表达往往追求一种言不尽意、书不尽言,富有言外之意的效果。

装饰性,是指文章表达强烈地追求着形式美,特别是音乐美。比如古代独占文坛六

七百年的“四六文”(骈体文)就具有极度的装饰性,对句式、字数、音节乃至用典

等方面都有比较严格的要求。“四六文”以外的文章也或多或少有着句式、字数、

音节等方面的装饰性追求。

延续到近代,文章“”一词,一直在两层含义上使用,或包含有韵之文,或只指无韵

之笔,总之是中国传统意义上的文学“”。

在现代,西方的文学观念传入,诗歌、小说、戏剧以及与中国传统一脉相承的散文,

归名到文学“”。但直到20世纪前半叶,文章“”一词,仍多与文学“”混用,夏丐尊

《文章作法》不少例子取自《红楼梦》《水浒传》,夏丐尊、叶圣陶合著《文章讲

话》,也时常出现李白、杜甫等古典诗词。

文章变“性”为非“文学”,大概与叶圣陶提出的普通“文章”(普通文)很有关系。其“

实国文所包的范围很宽广,文学只是其中一个较小的范围,文学之外,同样包在国

文里还有非文学的文章,就是普通文”。但普通“文”却也不包括通知、借条等应用文。

从叶圣陶就普通“文章的道理跟读者谈谈”的《文章例话》看,普通“文章”指诗歌、

小说、戏剧之外的文章,主体是广义的散文,“它事实上是一本有特色的散文批评

之作”。

1985年,张志公主编的《现代汉语》,明确提出实“用性文体”(实用文)。实用性

文体不是一“般常说的那种应用文‘’,它与”文“艺性文体”对举,“除了文艺性文体之

外的,都是实用性文体”。各行各业都“有自己处理各种问题的实用文。”1996年出

版的《汉语辞章学论集》,张志公进一步将主“要诉之于情”的文学作品,与主“要诉

之于理”的各种应用性的文章“”加以区别:无论是政治的(宣传什么或反对什么)、“

科学的(介绍什么、说明什么、反驳什么)、社会交际的(公关)以及日常应用的

(信、公文等),都属于应用性的体裁。”“实用性文体”“应用性的体裁”,就是现代

意义上的文章“”,或称实用文章。

一定要注意区分古代文章学“”和现代文章学“”。古代文章学,与古代文学大致重合,

所讲的章法“”等,主要指文言散文,往往包括诗歌,以及从文章角度评点的小说、

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