文言文阅读训练：《后汉书-张纲传》（附答案解析与译文）.doc

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文言文阅读训练：《后汉书?张纲传》

（附答案解析与译文）

阅读下面的文言文，完成10～14题。

材料一：

张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”帝虽知纲言直，终不忍用。

时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石①，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到，乃将吏卒十余人，径造婴垒，以慰安之，求得与长老相见，申示国恩。婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎？若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也。六者成败之几，利害所从，公其深计之。”婴深感悟。明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒，散遣部众，任从所之；子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏然。

天子嘉美，欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。

（《后汉书·张纲传》）

材料二：

张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈。然纲卒未几，婴复据郡以反，纲何尝能弭东南之盗哉！民行为盗，无以自容，使游泳于非逆非顺之交，翱翔而终思矫翩②；抑且宠而荣之，望其悔过自惩而不萌异志，岂能得哉？张纲者以缓一时之祸而不暇为国谋也何足效哉!

（王夫之《读通鉴论》）

【注】①二千石：汉制，郡守俸禄为二千石，世因称郡守为“二千石”。②翮：鸟翼，翅膀。

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分（3分）

张纲者[A]以缓[B]一时之[C]祸[D]而不暇[E]为国[F]谋也[G]何足[H]效哉！

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.率，一概、一律，与《六国论》中“率赂秦耶”的“率”意思相同。

B.信，确实，与《琵琶行》中“低眉信手续续弹”的“信”意思相同。

C.逆，叛逆，与《孔雀东南飞》中“逆以煎我怀”的“逆”意思不同。

D.其，代词，与《烛之武退秦师》中的“吾其还也”的用法不相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.汉安元年，顺帝派去巡视风气民情的专使中，仅张纲年纪最轻，官职最低。

B.张纲埋轮不行，仗义执言，皇帝对此既不采纳，也不降罪，更没重用他。

C.张婴被张纲的劝说打动，率领部下和妻子儿女从此心悦诚服地投降归顺。

D.张纲独闯叛贼营垒，劝降张婴，主张平息盗贼作乱的人都把这夸饰为美谈。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。

译文：

（2）天子嘉美，欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。

译文：

14.张纲是如何说服张婴归降的？请结合材料，简要概括。（5分）

【答案解析】

10、ADG

张纲者，以缓一时之祸，而不暇为国谋也，何足效哉！

11、B

【解析】“低眉信手续续弹”的“信”是随意、随便的意思。

12、C

【解析】由材料二“然纲卒未几，婴复据郡以反”可知，张婴并未从此心悦诚服地投降归顺。

13、（1）想用爵禄使你（们）荣耀，不想用刑法惩罚你（们），现今实在是转祸为福的好时机啊。

（“荣”，使……荣耀；“相”，你（们）；“诚”，的确、实在。每点1分，句意1分）

（2）皇上赞赏（张纲），想提拔张纲，而张婴等人上书乞求让张纲留任，（皇上）就应允了。

（“嘉美”，赞赏；“擢”，提拔；“乃许之”，省略句。每点1分，句意1分）

14、①动之以情（以退为进）：站在对方角度体谅对方。

②诱之以利：用爵禄诱惑劝说。

③加之以威：用战事威慑对方。

④晓之以理：从封建伦理道德中的“明、智、忠、勇、孝、直”这六个方面要其深思。

（一点1分，两点3分，三点5分，任三点即可得满分。如果只写具体事实，未对劝说角度进行概括应酌情扣分。）

【译文】

材料一：

张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操，被举荐孝廉，他却不赴命，后来司徒任命他为侍御史。当时顺帝纵容宦官，有识之士都恐惧担心。张纲慨然感叹：“污秽丑恶之人聚满了朝廷，如果不能挺身而出献出生命，为国家扫除灾难，即使活着，也是