第8课 中国古代的法治与教化 课件高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理.pptxVIP

2015高考新课标I卷作文

因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲，警方核实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上，此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。;二者相辅相成;名称;概念解析;国有国法、家有家规;;一、礼法之争——先秦时期的德治与法治;一、礼法之争——先秦时期的德治与法治;一、礼法之争——先秦时期的德治与法治;一、礼法之争——先秦时期的德治与法治;一、礼法之争——先秦时期的德治与法治;一、礼法之争——先秦时期的德治与法治;;二、礼法结合——秦汉至隋唐时期的法律与教化;二、礼法结合——秦汉至隋唐时期的法律与教化;二、礼法结合——秦汉至隋唐时期的法律与教化;二、礼法结合——秦汉至隋唐时期的法律与教化;二、礼法结合——秦汉至隋唐时期的法律与教化;二、礼法结合——秦汉至隋唐时期的法律与教化;二、礼法结合——秦汉至隋唐时期的法律与教化;二、礼法结合——秦汉至隋唐时期的法律与教化;朝代;;三、礼法完善——宋元至明清时期的法律与教化;三、礼法完善——宋元至明清时期的法律与教化;三、礼法完善——宋元至明清时期的法律与教化;宋朝创立：北宋吕大钧兄弟创造乡约；吕大钧撰写了《吕氏乡约》；

（我国最早的成文乡约，是儒学士人教化乡里的范本。）

明朝发展：①明后期乡约改为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”；

②使乡约逐渐带有强制力；

③明朝儒学人士常引用《大明律》解释六谕

清朝延续：基本延续明朝模式，内容为康熙帝的“圣谕十六条”和雍正帝

《圣谕广训》，常引用《大清律例》;教材P47【学思之窗】思考从宋朝到清朝，乡约所讲内容有何变化?有什么作用？;知识拓展：

我国古代为何形成以儒家思想构建的“礼法结合”的法律体系?;合作探究：如何评价中华法系???礼法结合，儒法并用”这一特点？;;时期;今天的中国是一个社会主义法治社会，那是否还需要“德治”呢？;1．(2020·山东高考)战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是()

A．中央集权政治的准则B．衡量道德修养的标准

C．统治阶层的行为规范D．维护等级秩序的工具

;2．(2019·海南高考)孔子说，“君子喻于义，小人喻于利”“不义而富且贵，于我如浮云”。这表明孔子()

A．主张严格社会等级B．重视社会道德构建

C．认同社会贫富分化D．反对百姓追求富裕;3.(2022·山东高考)战国时期，法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“君臣不用礼仪教训则不详。”这反映其思想特点是

A.尚法存礼 B.尊法敬天

C.崇德重法 D.外儒内法