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人体的生物钟,十二时辰顺时经络养生法(下).pdf

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人体的生物钟,十二时辰顺时经络养生法(下)

午时——心经当令

午时,顾名思义,就是中午,也就是11点到13点,是心经当令。

心为君主之官,也就是“天子”、“皇上”,它主统血脉,因此又被

称为“血之府”。心气推动血液使其在脉中运行,流注全身,从而发

挥营养和滋润作用。

要让“心”这个君主之官不失去其统摄地位,就要在午时适当休

息。为什么呢?午时与子时是对应的,子时是一阳初生,午时则是一

阴初生。阴阳交替的关键时刻,人最好处于休息状态,不要干扰阴阳

的变化。练功的人都十分重视子午功,就是常说的心肾相交。其能力

越强,人就越精神。所以练功之人总要借助天地阴阳转换的时机来获

取对身体有益的能量。那么,不练功的人如何达到心肾相交呢?很简

单,就是睡觉。深度睡眠的时候就是心肾相交的时候。

因此,子时和午时都要注意休息和睡觉。现代人都忙于工作和各

种生活事务,午时的深度睡眠多数不能实现,那也要稍微休息一下,

即便睡不着,闭上眼睛养养神,对心经也是有好处的。

未时——小肠经当令

未时是指下午的13点到15点,是小肠经当令。中医讲小肠是

“受盛之官,化物出焉”,是说小肠收受很多东西,但是它自己并不

享用,而是要交出来。小肠的功能就是先吸收脾胃腐熟后的食物精华,

然后将这些食物精华分配给各个脏器。小肠在吸收食物精华的同时,

也会吸收大量的水液,所以小肠主水液。小肠的病变首先要观察小便,

如出现小便涩痛、浑浊、尿血等,则需要引起注意。

小肠既然主吸收,那么午饭自然要吃好。这个“好”是指营养和

口味都要好,重要的是要易于吸收。如果不易于吸收,即使吃再好的

东西,最终也无法变成水谷精微。另外,心与小肠相表里。心为火脏,

其火易旺,心火常常会影响小肠分清泌浊的功能,所以会出现小便的

改变。

申时——膀胱经当令

申时是指下午的15点到17点,是膀胱经当令。膀胱经是一条很

重要的经脉,它起于睛明穴,并上沿至头部。古语说“朝而授业,夕

而习复”,这句话的道理与膀胱经有着很大关系。在申时,气血容易

沿膀经输于脑部,学习效率很高。所以,申时是学习的最佳时段。

膀胱经上沿至脑部,实际上是指后脑,所以如果你感觉后脑痛,

那可能是膀胱经出问题了。另外,膀胱与肾相表里。肾主一身之水,

而膀胱则是存储水液的地方,也就是说,膀胱受肾的管制。如果小便

不通畅,那可能是肾出了问题。

此外,膀胱经是人体最长的一条经脉,就像与之相对应的申时的

猴子可以上蹿下跳一样,既可以到达最高处,也可以到达最低处。膀

胱负责存储水液,“气化则能出焉”。意思是说,人的肾好比一个水

池,水池里的水要想上升,就必须得到太阳的气化功能。膀胱经的气

化功能好比太阳,气化功能好,就能把深水带上来,口里就有了唾液,

就不会口干舌燥。所以,对于那些患有干燥症的患者,不妨从调补肾

阳和膀胱经的气化功能入手进行治疗。

酉时——肾经当令

酉时是指傍晚的17点到19点,是肾经当令。中国人自古就对肾

十分重视,肾主藏精,精是人体当中最具创造力的原始力量,它是支

持人体生命活动最基本的物质。所以,我们要特别注重补肾。俗话说

“人活一口气”,这口气就是元气,而元气藏于肾。肾好比我们做饭

用的煤气罐,罐里煤气少,就要少用火,这就是养;但是即便煤气罐

内煤气很足,如果一味浪费,早晚也会肾气大伤。有些人会在酉时,

也就是下午17点到19点的时候发低烧,可能就是伤了肾气。

元气是维系人体生机很重要的物质。那么我们依靠什么调动元气

呢?这就是盐,我们每天都会吃盐,虽然看似平常,但正是盐使我们

的生活能够正常有序地进行。但是要注意一点,就是“咸入肾”,中

医讲咸味是走肾的,因此,吃盐不可过多,否则会伤元气。还有肾精,

人活着,每天都在消耗肾精,要想养精,就不可纵欲过度。如果纵欲

过度,就是“明耗肾精”,如同釜底抽薪,对身体危害很大。

戊时——心包经当令

戊时是指晚上19点到21点,是心包经当令。前面说过,心是不

受邪的,那么就要找一个“替罪羊”,这个“替罪羊”就是心包。心

的病变,首先表现在心包上,当你感觉心慌或心脏“扑通,扑通”狂

跳的时候,多半是心包出了问题。

心包还有一个重要的作用就是“喜乐出焉”,当我们感觉特别郁

闷或者生气的时候,常常会有一个习惯性的动作——拍胸脯。表面上

看我们是在拍打胸脯,而实际上是在拍打膻中穴。该穴主喜乐,而它

就位于心包经上。另外,古人还认为,晚上19点到21点,也就是酉

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