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浅谈《韩非子的诚信观》

摘要:韩非子（约前275-前233），战国晚期韩国(今河南省新郑，属郑州；

郑韩古国在今天的河南新郑)人，汉族，是中国古代著名的哲学家、思想家，政

论家和散文家，法家思想的集大成者，世称“韩非子”。韩非原为韩国贵族，与

李斯同师荀卿。韩非口吃，但他善于写作，且继承和发展了荀子的法术思想，同

时又吸取了他以前的法家学说，比较各国变法得失，提出“以法为主”，法、术、

势结合的理论，集法家思想大成。韩非多次上书韩王变法图强，不见用，乃发愤

著书立说，以求闻达。秦王政慕其名，遗书韩王强邀其出使秦国。韩非的思想被

秦始皇所重用。他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的

诞生提供了理论依据。

主题词:韩非子;诚信;道德

韩非——韩国公子（约前281年-前233年），是我国古代著名的哲学家、思

想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者和代表人物，后世称“韩子”或“韩

非子”。据说韩非子口吃，不善言谈，但善于著述，其文章气势逼人，当时堪称

大手笔。他与李斯曾同是荀子的学生，但由于博学多能，才智过人，思维敏捷，

让李斯很是嫉妒。其虽师从荀卿，但思想观念却与荀卿大不相同，他没有承袭儒

家的思想，却“喜刑名法术之学”（申不害主张君主当执术无刑，