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《金色花》教学设计

《金色花》教学设计1

教材的地位及作用：

七年级上册是根据生活内容编排单元的。第五单元是以亲情为主题，《风筝》写手足之间童年的故事；《羚羊木雕》写子女与父母的矛盾；《散步》写三代人的和谐美满；《世说新语》两则是写少年儿童成长中的聪明机智的故事；而《金色花》及《纸船》则是表现母爱的两篇诗歌；所以在教学时我把它定位在感受母爱的位置上。比较而言，泰戈尔的诗歌清新自然，想象丰富，语言秀丽，因此，本课时只讲授泰戈尔之《金色花》，而冰心的《纸船》则让学生课后比较阅读。

文中孩子天真的想法，顽皮可爱的形象，无不充溢着浓浓的对母亲的爱和依恋。学习诗中奇特的想象不仅使学生了解诗歌的特点，也为区别下个单元《郭沫若诗两首》中“想象”与“联想”奠定一定的基础。

教学目标：

1、知识与技能

品味诗歌的精美语言，体会诗歌中浓浓的母子情；正确、流利、有节奏、有感情地朗读诗歌，以培养语感。

2、过程与方法

通过各种朗读方式（自由朗读、表演读、齐读）使学生把握诗歌基调；通过自主与探究的学习方式，提高学生鉴赏诗歌的能力。

3、情感态度与价值观

体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。

教学重点：

根据语文学科和诗歌体裁的特点投入真情，反复诵读，感知诗歌优美清新的意境和真挚淳朴的情感是重点。

教学难点：

根据七年级学生的知识结构，培养“想象”的能力，运用“想象”以借物抒情进行拓展练笔，积累创造思维的体验，将是这篇课文的教学难点。

教法与学法：

教法：

1、启发点拨法最大限度调动学生的主观能动性，鼓励学生积极参与朗读，充分体现教师的主导作用和学生的主体地位；

2、美读感知法新课标重视感性层面，重视美读，读出语气、语调和韵味。在美读中，体会“想象”在诗歌中的作用，通过拓展练笔，积累创造思维的体验；

3、多媒体演示法引入音像资料，制作课件，充分开发利用课程资源；

4、板书辅助法。

学法：“教是为了不教”，教学最主要的就是要教会学生学习的方法；

1、充分预习，熟读课文，为上课做好准备。

2、针对七年级学生常常照搬参考书相关资料的现象，指导学生如何运用参考书，筛选关键信息，作圈点勾画。

3、结合自主、合作、质疑的学习模式，引导学生结合自身体验归纳朗读和背诵的方法。

教学过程：

叶圣陶老先生说过：“语言文字的训练最为重要的是训练语感”，语感就是人们对语言文字正确、灵敏、丰富的感受力。语感训练的主要途径就是要美读课文，披文而入情，从而深入理解课文内容，感受文章思想感情。由此我安排了以下六个教学环节：

一、导入

播放歌曲《妈妈的吻》。

我们课前听的这首歌是流行于上世纪八十年代的一首歌曲，20多年后的今天，听起来依然很动人，也许因为它表现了母亲对儿女无私的爱，更唱出了儿女对母亲的深情的倾诉，这种感情不会因为时空的流转而改变，这是人类共同歌颂的永恒主题。母爱是人类社会中最崇高、最美好的情感。今天，我们就来一起欣赏一首以母爱为主题的散文诗——泰戈尔的《金色花》，让我们期待一次美的洗礼！

二、自由朗读，期待永恒美。

1、在学习课文以前，让我们先来了解一下一代文豪——泰戈尔和印度佛教圣物——金色花。

泰戈尔，印度诗人、作家，他一生创作丰富，诗集有《新月集》、《飞鸟集》等，长篇小说有《小沙子》、《沉船》等。曾获1913年诺贝尔文学奖。印度是一个以佛教为国教的国度，泰戈尔从小就生活在宗教的氛围中。他的父亲戴温德拉纳特对“吠陀”和“奥义书”都很有研究，在当时的社会上被称为“大仙”，正是这种文化背景，使泰戈尔的诗歌体现了印度宗教文化的大宇宙和小宇宙统一的“梵我合一”的观念，在泰戈尔的散文诗里可以处处感到富有宗教意义的爱——最高尚、最纯洁的爱。《金色花》选自他的散文诗集《新月集》。

金色花，又译作“瞻波伽”或“占波”，印度圣物，木兰花属植物，开金黄色碎花。

2、接下来，让我们自由朗读一遍课文，为进一步感知美扫清障碍。朗读课文时，老师有二个要求，一是我们要读准字音、理解重点词语的含义；二是说说这篇文章的大致内容。

1）现在我们来检测一下同学们读的效果。

嗅（_iù）闻（气味）。

罗摩衍那（mó，ｙǎｎ）

匿笑（nì）

祷告（dǎo）

沐浴（mùyù）

花瓣（bàn）

2）现在我们来说说这篇文章的大致内容：

师：这篇文章里的金色花是自然界中的花，还是一种有特别意义的花？

生：由具备了神力的小男孩变成的。

师：“我”变成金色花后干了什么事？

生：三次嬉戏

母亲做祷告时，开放花瓣散发香气。

母亲读书时，将影子投在书页上。

母亲去牛棚时，和她开玩笑，恢复原形。