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肖红散文的文学表达及其艺术体现

摘要

被誉为“30年代文学洛神”的萧红，擅长将个人经历融入作品，创造出许多值得纪念的女性人物，同时把对女性觉醒的期盼贯穿其中。萧红笔下的女性多为底层劳动妇女，她们的生存空间是狭窄的，深受阶级、封建礼教、男权社会的三重压迫以及战争的威胁。这些女性身上的国民劣根性和自身的弱点束缚了她们对人性价值和女性价值的追求。本文从萧红的创作中，对其悲剧意识的形成进行了初步的探讨，不难发现，其作品中的悲剧意识主要源自她的人生经历和成长环境，主要有童年时期亲情的缺乏、父权的压抑和情感经历的坎坷；其次，探究了女性悲剧意识在其作品中的表现，主要有爱情的虚无、生育的痛苦以及地位的卑微三个方面；最后，阐述了萧红作品中女性悲剧意识的独特性。

关键词：萧红；女性；悲剧意识

目录

TOC\o1-3\h\u引言 1

一、萧红悲剧性的人生 2

（一）感情之路的坎坷 2

（二）新旧文化的碰撞 3

二、肖红散文的文学表达 3

（一）注重细节描写 3

（二）独特的感受描写 4

（三）肖红散文结构和布局谋篇 5

三、肖红散文艺术性的体现 6

（一）开创性的抒情描写 6

（二）文笔的风格是清新、明丽、纤巧 7

（三）“诗化”的语言 8

结语 9

参考文献 9

引言

鲁迅认为萧红是中国最有希望的女性作家，和萧军、舒群、白朗、端木蕻良、李辉英等人同属东北作家群。萧红继承了鲁迅先生用笔改造国民性的志愿，她对国民劣根性的批判尽管不如鲁迅辛辣、犀利，但是多了些女性独有的温情。在关注国民性的同时，萧红深切地关注着底层女性的命运，呼吁女性追求自身的价值及自我解放。由此可见，萧红不仅是一位爱国作家，而且是一位社会作家、女性主义作家。

萧红的写作立场和文学实践与她的成长环境的影响是密切相关的。萧红生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区，富足的地主家庭，但她的母亲早逝，父亲冷漠，童年缺少家庭的温暖，唯有祖父给她温暖和庇佑。在祖父的影响下，她学习诗歌，与大自然为伴。纯真自然的秉性使她对农民的生活、农村的景象十分熟悉，并对农民及其他弱者予以极深的同情。萧红在中学期间阅读了中外大量新文学作品，积极参与学校的抗日活动，人道主义和爱国主义的种子埋入心中。升学无望后，青年萧红为逃离封建包办婚姻出走，从此开始了漂泊困顿的生活。坎坷的情路及两次生育被迫遗弃自己孩子的经历，没有将萧红打倒，反而使她更深切地关注到底层劳动女性的命运。贫弱多病的萧红以令人赞叹的文学天赋和坚忍的意志，创作出众多经典作品。虽然她生命的半部“红楼”只书写到31岁，但是她的作品以独特的情感性和持久性跨越了死亡和时间，至今仍在文学世界的苍穹中熠熠生辉。

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一、萧红悲剧性的人生

（一）感情之路的坎坷

1911年，萧红出身于一个地主之家。虽然她出身富贵人家，但是却没有过上幸福快乐的生活，相反，由于她的性别，让她自出生那天起就遭到封建文化的毒害，导致她在婚姻、爱情和教育上都面临着许多的困难和障碍。由于萧红诞生的那天恰好是端午节，也就是农历的五月初五，但据说那天被人们称为鬼节。传说那天出生的女孩子会与自己的父母相克，所以被认为是一个坏兆头。这也是萧红家人把她的生日往后推迟三天的原因，从五月初五改成五月初八。亲情的缺失无疑是对萧红造成致命伤害的主要原因，同时她又生性敏感，需要别人的关爱。因此，萧红根据个人经历塑造的女主人公大多有着相似的共同点，都缺乏亲情的关爱。

由于父权和男权的双重压迫，萧红当时生活得非常痛苦，也没有爱情和婚姻的自由。同时，萧红和表兄的初恋也因为她的出生日期而遭到男方家人的阻挠，她的表兄不久后就在其父亲的安排下和别人结婚了。而萧红也被家人做主和一位地主家庭的儿子定了亲。但是好景不长，她的表兄抑郁而死，这让萧红也陷入了严重的抑郁中。在1926年的秋天，萧红已经高校毕业了。但是她想继续上学接受教育，这是因为学校能够让她获得短暂的快乐。然而，这件事却遭到了签订婚约双方父母的反对。因为封建男权社会很少可以允许女性进入学校接受教育，他们甚至无知地认为，妇女接受的所有教育内容都必须和男子有关，女人生来就是为男人服务的。但萧红并没有因此而放弃反抗，她利用消极的抵抗、抑郁以及欺骗等方法，最终赢得了继续接受教育的机会。而在当时，她的未婚夫从师范大学毕业后，就留在哈尔滨的一所小学任教，这也就提供了萧红可以与他进行短暂交往的机会。但萧红在与他的交往过程中发现他抽鸦片，所以萧红就想退了这门亲事，并想到北平接受教育，但这个想法被双方家长否决了。

萧红受到当时婚恋自由以及解放思想的影响，同时也为了能够逃离父母的包办婚姻，她开始与命运抗争，继而离开了“封建的家”，过上了期盼