老子与道德经.ppt

儒道佛的三教合一老子儒家像粮食店，佛家是百货店，道家则是药店。

当代国学大师南怀瑾认为，儒、佛、道三教皆为社会治理所必须之道。

儒家就像吃的饭，是人们经常的精神道义食粮；

道家在乱世是使社会走上正轨的好「药」；

佛家往往是人们死后来世的最终精神寄托而不可或缺。关注：南怀瑾《老子他说》

第31页,共32页，星期六，2024年，5月*感谢大家观看第32页,共32页，星期六，2024年，5月关于老子与道德经一、老子其人与其书老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。第2页,共32页，星期六，2024年，5月福建泉州老君岩第3页,共32页，星期六，2024年，5月老子生平老子(约BC600-BC500)，姓李，名耳，字聃。耳朵特别大，福建清源山老君岩老子石刻像。非常“卡通”的耳朵。聃也是耳冉之意。圣人之像。圣：聖老子死后6、700年被道教奉为始祖，称道德天尊或太上老君。老子的故乡是楚国苦县厉乡曲仁里，今河南鹿邑县太清宫。第4页,共32页，星期六，2024年，5月老子著《道德经》老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。第5页,共32页，星期六，2024年，5月为朋友写《道德经》函谷关关令尹喜善内学星宿。《关令子》在函谷关城头，见空中飘过来一团紫气，知有圣人来。函谷关，中国八大雄关之一，与山海关、居庸关、武胜关等齐名。为春秋时秦孝公所设。在河南省最西部的灵宝市北边。函谷关东西长7.5公里，谷道仅容一车通行，深险如函，古称函谷。一夫当关，万夫莫开。是东去洛阳、西达长安的咽喉要道，历代兵家必争之地。知道有圣人到来。春联横批比喻祥瑞降临。第6页,共32页，星期六，2024年，5月老子出关图第7页,共32页，星期六，2024年，5月老子著《道德经》的原因函谷关尹喜以留下思想作为出关的条件老子与尹喜人生理想接近，愿意为知音创作（传说尹喜读道德经后随老子西去）第8页,共32页，星期六，2024年，5月《道德经》中的经典成语以柔克刚以德报怨大智若愚深藏若虚知人者智自知者明天网恢恢疏而不失欲取先予欲擒故纵千里之行始于足下大器晚成功成身退第9页,共32页，星期六，2024年，5月道德经中的经典语录合抱之木，生于毫末。九层之台。起于累土。千里之行，始于足下。64大器晚成。41功成（遂）身退。9祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。58金玉满堂，莫之能守。9知足者富。33知足不辱，知止不殆，可以长久。44天网恢恢，疏而不失。73出生入死。50大巧若拙。45鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。80第10页,共32页，星期六，2024年，5月评价《道德经》《老子》主要阐述自然无为思想,其中包含了不少对立转化的朴素辩证观点。包括了自然科学、人生哲学，宇宙论、认识论、养生论、政治论、军事论等深广的内容。是两千年来注家最多、争论最多的古典名著。《老子》是一部诗化表述的哲学经典，形式是语录体韵文,辙韵强劲，音节铿锵。多排比对偶之句。如“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”(58章）文约义赡，言辞隽永，是我国古代文学宝库中的光辉巨著。

第11页,共32页，星期六，2024年，5月孔子问礼翻阅中国古代典籍，有关孔子向老子问礼的事记载很多，《史记》、《庄子》、《吕氏春秋》、《礼记》等都有记载。《史记》中有两处，《庄子》中则有五处。关于孔子向老子问礼的次数，中国学界存在很大分歧，有学者考证孔子至少三次专程向老子问礼，也有学者认为是四次或五次，有的则认为有七八次之多。第12页,共32页，星期六，2024年，5月明《圣贤图》孔子问礼第13页,共32页，星期六，2024年，5月孔子问礼孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！第14页,