高考模拟作文“诗意的栖居方式”写作训练 .pdf

高考模拟作文“诗意的栖居方式“写作训练

试题再现

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

海德格尔说:“人应该诗意地栖居在大地上。怎样才是诗意的栖居？有人认为“老

骥伏柄，志在千里是诗意的栖居，有人认为〃开荒南野际，守拙归园田是诗意的

栖居，有人认为安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜〃是诗意的栖居，有人认为

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜是诗意的栖居。

对于以上看法，你更赞赏哪诗意的栖居方式呢？请从以上四方式中选择你最

赞赏的一，并谈谈理由。

要求：结合材料，选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得

抄袭；不少于800字。

佳作展示

守拙归园田，享诗意栖居

海德格尔曾言：“人应该诗意地栖居在大地上。〃人人都栖居于大地，或安闲，或

痛苦。那么，如何诗意地栖居于大地之上呢？愚认为，守拙归园方为诗意栖居。

什么是诗意地栖居？居于尘世，时而喧嚣至极，时而兵荒马乱，观其陶渊明,既

不为五斗米折腰，又可开荒南野际，守拙归园田，无疑为自己在东晋之乱世中寻

得一方清静天地，得之诗意。在乡村田园的如诗意境里，他提笔描绘榆柳荫后檐,

桃李罗堂前”的居士住所，也刻下了〃狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠之诗意。在〃守拙

归园〃的日子里，他开创了山水田园诗派，又有采菊东篱下，悠然见南山之诗意。

因此，淡泊名利，归隐田园，游于山水之间,方为诗意地栖居。

诗意地守拙归园能涵养人之性情。纵览古今中国，无数文人在诗意的栖居生活中

修身养性，成就良好品性。前有汪曾祺，文革中被流放下乡到一个极小的马铃薯

研究站，却不曾担心颜面尽失，丧失生活信心，整天流连于乡村景色，日复一日画着

马铃薯图谱”，于诗意中感悟人生，方得其乐观之性，笑对苦难，成为文学大家;

后有钱钟书，学贯中西，新闻记者数次要求采访，均被拒之门外。相反，他把《写在

人生边上》一书重印的稿费全部捐献给了中国社会科学院文学研究所;电视剧《围城》

的稿费全捐给了国家；国夕卜有许多地方要重金聘他，皆被婉言拒绝。正如他所言：名

利地位都不要去追逐，年轻人需要的是充实思想。〃钱钟书甘于寂寞、淡泊自守、不

求闻达，视名利如浮云,于诗意的拙〃中涵养了一个知识分子高尚的精神品格。

然，守拙归园并非是消极避世，而恰是以一诗意的栖居，更好地去为集体，为

社会，为国家做出贡献。如此而言，方为真正明智的〃守拙归园

守拙归园可以助国繁荣强盛。〃亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也；亲小人，

远贤臣，此后汉之所以倾颓也。真正的贤人是不会计较得失的，因为他们一心投身

于事业之中;而小人是百害无一利的。因为他们只会追名逐利。回首当年，钱学森放

弃美国的高薪，毅然回国，投身于〃两弹〃研制之中，终使中国国力发展，人民生活

水平提高。试想，如若没有像钱学森这样于淡泊中明志的贤臣，又怎么会换得祖国的

迅速崛起？正因为祖国中少了一些汲汲于名利，只为做高官的小人，多了一些淡泊名

利，〃守拙归园，栖居在诗意中的大家，祖国才会不断发展，不断繁荣。

诚愿吾辈青年，于此诗意栖居中感悟人生，在守拙归园”中摒弃名利之世俗,

涵养自身性情，做出自己的贡献。值此百年未有之大变局，吾侪更当砥砺前行，以守

拙归园的诗意平和之姿，铸泱泱中华之雄姿！

将生活谱成诗

海德格尔认为人应诗意地栖居。何为诗意的栖居？于我之见，应是〃安得广厦

千万间，大庇天下寒士俱欢颜〃的肩担大任，以己为墨，画这世界如诗。

诗意的栖居，是以自己的力量冲锋在前，换盛世如诗。国庆期间电影《志愿军2》

上映,讲述革命先烈们一次次地击退美军的反扑，最终取得胜利的故事。电影中一营

奉令挡下美军，为物资补给争取时间，战士们以肉体之躯迎战坦克飞机,以顽强的斗志

终完成任务。你们先走，给部队争取时间!〃仅剩的战士用引爆炸药的方式团灭美军,

将自己永远留在了朝鲜战场。以自身力量谱长诗悲壮，换盛世辉煌，正是战士们勇于担

当的责任感和使命感，让他们甘于牺牲自己，换取鸭绿江对岸的我们能过上好日子，安

居乐业。由此可见，诗意的栖居，是对祖国的热爱谱写成的赞歌。

诗意的栖居,是奋不顾身地敢担当，续盛世辉煌。2008年,远在