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外国教育史

——近代教育史主要内容1、文艺复兴时期的教育2、17—18世纪欧美主要国家的教育3、西欧近代教育家文艺复兴1、文艺复兴运动文艺复兴最早源于意大利，15世纪后期起扩展到西欧其他国家，１６世纪达到鼎盛。１５５０年，意大利美术史家瓦萨里(GiorgioVasari，1511～1574)在其《艺苑名人传》中，正式使用它作为新文化的名称。文艺复兴一词源于意大利语Rinascimento，意为“再生”或“复兴”。此词经法语转写为Renaissance，１７世纪后为欧洲各国通用。１９世纪，西方史学界进一步把它作为１４至１６世纪西欧文化的总称。在当时的欧洲，意大利率先产生了资本主义萌芽，并完成了从封建主义走向资本主义过渡的阶级准备、思想准备和物质准备。14、15世纪的意大利佛罗伦萨等地，随着工场生产规模的不断扩大以及生产技术的不断进步，出现了新兴资产阶级。这些新兴资产阶级需要取得与自身经济地位相适应的社会地位，需要将本阶级的价值观、思想文化提升到社会主流。但当时的资产阶级还属于正在成长的新生力量，为了抗衡并最终战胜当时顽固、保守、愚昧而残暴的天主教会，必须找到一种强大的思想武器来唤起大众的觉醒意识。而就在14世纪末，由于信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国的入侵，东罗马的许多学者，带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品和文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难。后来，一些东罗马的学者在意大利的佛罗伦萨办了一所叫“希腊学院”的学校，讲授希腊辉煌的历史文明和文化等。新兴的资产阶级正是从古代希腊罗马优秀的文化中发现了许多可以与封建神学相抗衡的积极因素，一时间，收集、整理、研究古代希腊罗马文化形成热潮。一些新兴资产阶级的代表人物还打出了“回到希腊去”的旗号，声称要把久被淹没的古代文化“复兴”起来，使之“再生”。这种复兴古代文化的要求就像春风，慢慢吹遍整个西欧。进而掀起了从文化到社会各领域的变革活动，文艺复兴运动由此兴起。“文艺复兴”也因之而得名。2、人文主义文艺复兴运动涉及文学、艺术、哲学、科学和教育等方面。一般说来，文艺复兴时期资产阶级提倡的那种新的文化和世界观被称为“人文主义”。人文主义即是以“人”为中心的文化，用到教育上，人文主义教育即是以“人”为中心的教育。研究这种以人为中心的世俗人文学科的人则被称为人文主义者。作为文艺复兴运动指导思想的的人文主义，其核心则是“人乃万物之本”，主张以个人作为衡量一切事物的尺度。它要求解放人的个性，恢复人的价值，发展人的能力，主张个性自由，反对天主教的神权；主张享乐主义，反对禁欲主义；提倡科学文化，反对封建迷信，反对宗教对人的发展的禁锢。新兴资产阶级在文艺复兴运动中就是以这种“人文主义”作为指导思想，它是新兴资产阶级对抗宗教神学世界观的思想武器，这一指导思想既促进了教育实践呈现出新的面貌、焕发出新的生机，又促进了教育理论的新发展。3、人文主义教育人文主义教育改革发端于文艺复兴的发源地——意大利，波及西欧各国。其代表人物有意大利著名的人文主义思想家、教育家维多里诺（1378-1446）、法国的思想家、教育家拉伯雷（1494-1553）、英国杰出的空想社会主义者托马斯?莫尔（1478-1535）等，他们都在不同的国度里探索、实践，著书立说，提出新的教育思想。维多里诺的“快乐之家”令人耳目一新，伊拉斯谟的《愚人颂》、拉伯雷的《巨人传》、莫尔的《乌托邦》，更是表达了人文主义教育改革的先声。文艺复兴运动对教育产生了巨大的影响，使教育出现了巨大的变化，焕发出新的生机。当时的新兴资产阶级非常重视教育，用新的教育理念来兴办新的学校以培养新人。很多人文主义的思想家、文学家在自己的著作中论述了教育上的各种问题，提出了新的教育思想。这些教育思想的具体内容虽不尽相同，但一般都带有人文主义教育的基本特征，形成了这一时期人文主义教育思想。新学校的出现，新教育理论的提出，是近代教育的开端，是近代教育的曙光。无论是在教育目标、教育对象、教育内容还是在教育方法上都呈现出与中世纪教育不同的一面。总而言之，新教育具有这样的共同特征：（1）新的教育的目标。教育的目标不再是为了培养神职人员或向世俗人们宣传教义，而是要培养身心健康、有道德、有知识、有能力的、多方面和谐发展的新人。（2）扩大了教育对象，创建了新形式的学校。在一些人文主义者所办的学校中，除贵族子弟外，还有平民子弟参加，受教育的面扩大了。在人文主义者所创办的新学校中，使用新的教学方法、进行新的教育内容，来培养新人。（3）增加学科设置，扩大教育内容，打破了《圣经》等宗教课程一统天下的局面。新教育把古典