1.1.1从原始社会到奴隶社会 课件模板-统编版高中政治必修一《中国特色社会主义》.pptx

第一课社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展;;;改造;中国原始社会经历了约200万年的历史，分为原始人群、母系氏族社会（旧石器晚期）和父系氏族社会（新石器晚期）三个阶段。

中国已发现的旧石器时代人类文化遗址有数百处，代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70至20万年的北京人。

他们已经学会用火。;距今约7000至5000年前：

黄河中游，仰韶文化。代表物：彩绘陶器、粟。

黄河下游，大汶口文化。

长江下游，河姆渡文化，水稻、养蚕缫丝。

距今约5000年前的新石器晚期父系氏族：

黄河下游，龙山文化（五帝后期：尧、禹），黑陶，“蛋壳陶”。

辽河上游红山文化，长江下游良渚文化：精美玉器，大规模的祭坛和神庙。

大汶口文化、良渚文化考古发现表明，私有制产生，部落权贵阶层出现。;辽河上游，红山文化，牛河梁遗址的祭坛、积石冢；;长江下游良渚文化：古城墙。;龙山文化：山西襄汾寺遗址部分及2001号大墓

有宫殿建筑、天文建筑及各种礼器，证明阶级分化，接近国家初始形态。;改造;新石器时代（距今约一万年前）;原始社会生产关系;人类社会发展的最初阶段，也是最低阶段。;生产力;三皇：

燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》；;三皇：伏羲、祝融、神农，出自《风俗通义》；

伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》；

;三皇：

燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》；

伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》；

伏羲、祝融、神农，出自《风俗通义》；

伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》；

有巢氏、燧人氏，出自《庄子》、《纲鉴易知录》。

;公元前2100～前2150年为帝舜代；

公元前2150～2550年为帝喾（包括尧）代；

公元前2550～前2900年为颛顼代；

公元前2900～前4420年为黄帝时代。黄帝10世1520年，颛顼9世350年，帝喾10世400年（包括挚和尧），帝舜1世50年”。;太昊（公元前4354—公元前4239年在位），是东夷部族与华夏部族的祖先和首领，是东方祖神，也是东方天帝青帝,即是伏羲。汉朝后有时与楚帛书创世神伏羲氏合并。祖父母有巢氏、缁衣氏；父亲燧人氏、母亲华胥、女儿宓妃、女儿女登、女婿河伯。外孙，炎帝神农一世。;;帝喾（kù），姬姓，名俊（前2275-前2245号高辛氏-前2175）。五帝之一。河南仰韶文化时期。生于高辛（今河南省商丘市睢阳区高辛镇），故号高辛氏，继承近亲颛顼东夷部落集团的首领。司马迁说他是黄帝的曾孙。;姚姓，一作妫姓，号有虞氏，名重华，史称“虞舜”，“三皇五帝”之一。舜为东夷族群的代表。蒲阪(今山西永济)，建立有虞国。舜帝是中华道德文化的鼻祖。《史记》所载：天下明德，皆自虞舜始。;皇帝;1、生活基本单位：氏族（氏族——部落——部落联盟）;经济基础;经济基础;一、原始社会;跟踪练习1：

在氏族制度中，原始人通过议事会管理集体事务，氏族长处理日常事务全靠风俗习惯和自己的威望。氏族长同氏族成员一起劳动，没有任何特权。这表明（）

A.氏族所有成员之间都是平等的关系

B.原始社会生产过程中的互助合作关系

C.人们的平等观念决定议事会的管理方式

D.议事会管理集体事务说明存在议事会贵族;跟踪练习2：

在原始社会，由于原始人使用简陋的工具，任何单独的个人都无法有效地同自然界斗争。人们只有联合起来集体劳动和行动，才能保证自己的生存。否则，就会被冻死、饿死或被野兽吃掉。这种原始类型的合作生产或集体生产显然是单个人的力量太小的结果。这说明（）

①生产力水平决定生产关系的状况

②生产力一定要适合生产关系状况

③生产关系一定要适合生产力状况

④生产资料决定生产力

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④;（四）私有制的产生，原始社会解体，阶级产生;（四）私有制的产生，原始社会解体，阶级产生;（四）私有制的产生，原始社会解体，阶级产生;(一)奴隶社会的产生;奴隶社会生产关系;改造;生产力;二、奴隶社会;二、奴隶社会;;总公式四-----分公式1;总公式五-----分公式1;（六）奴隶社会的进步意义

奴隶社会代替原始社会，金属工具广泛使用、城市出现、文字发明使用、脑力劳动和体力劳动分工，促进了生产力的发展，使人类摆脱蒙昧野蛮的状态，迈入了文明时代的门槛，这是历史的进步。

可见，社会更替是否进步，判断的主要标准是看生产关系是否适应生产力的发展要求，是否符合人类社会发展的总趋势。;;;?;原始社会和奴隶社会的异同点;;;跟踪练习3：;奴隶社会把人类带入了文明时代，是历史的一个巨大进步。但同时，奴隶制度也是一个最野蛮的制度。下列