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必修模块第十四单元第1讲
一、选择题
1.与普罗泰格拉同时代以及后来的许多哲人都把人的概念指向公民群体。亚里士多德不把奴隶看作人,而把人的内涵理解为理性、城邦与自由。超越上述理解的藩篱是从希腊城邦解体开始的。据此可知,以下关于古希腊对人的认识解读合理的是()
A.从理性和政治角度重视人的价值
B.忽视了道德的作用
C.第一次将人置于世界的中心位置
D.夸大了个人的作用
【答案】A【解析】材料“亚里士多德不把奴隶看作人,而把人的内涵理解为理性、城邦与自由”体现的是古希腊从理性和政治的角度重视人的价值,故A项正确。
2.古希腊哲学家亚里士多德曾说:“由最优秀的人来统治比由最良好的法律来统治是否对城邦或国家更有利……在由彼此平等的人组成的城邦中,一人凌驾于全体的公民之上,对某些人来说显得有悖于自然。”由此可知,亚里士多德()
A.正确揭示了古希腊民主政治的实质
B.指出公民政治素质影响雅典民主制度发展
C.肯定民主取代专制是社会发展趋势
D.认为法治比人治更能顺应自然和平等原则
【答案】D【解析】根据材料“一人凌驾于全体的公民之上,对某些人来说显得有悖于自然”可知,亚里士多德认为让优秀的人统治城邦是不合理的,即他认为法治比人治更能顺应自然和平等原则,故D项正确。
3.“时代的精神曾经采取了这个转变:它放弃了那灵明的世界,现在直接观看它的当前的世界、它的彼岸。随着这样一个变革,经院哲学便消沉了、消失了,因为它和它的思想是在现实世界的彼岸。”材料中“这个转变”在思想上主要表现为()
A.肯定弘扬人文主义 B.追求民主政治
C.否定一切精神权威 D.否定天主教会
【答案】A【解析】根据文艺复兴相关知识可知,材料中“经院哲学”指的是天主教会宣扬的神学思想,“它放弃了那灵明的世界,现在直接观看它的当前的世界、它的彼岸”指的是文艺复兴时期的人文主义思想,倡导对现世人生的追求,故A项正确。追求民主政治是启蒙运动的目标,与材料不符,故B项错误;文艺复兴并未否定一切精神权威,故C项错误;文艺复兴时期没有否定天主教会,故D项错误。
4.14世纪,意大利人文主义者对古代异教文化的大力推崇和对现世幸福的热情赞美,与基督教所渲染的罪孽观念和禁欲精神是格格不入的。这表明,当时意大利()
A.人文主义思想成为主流思想
B.出现否定中世纪价值观的倾向
C.反基督教成为资产阶级诉求
D.具有反对封建王权的社会基础
【答案】B【解析】根据材料并结合所学知识可知,中世纪盛行基督教所渲染的罪孽观念和禁欲精神,人文主义者对古代异教文化的大力推崇和对现世幸福的热情赞美,正是对中世纪价值观的否定,故B项正确。
5.备受文艺复兴运动攻击的教会,有悖常理地赞助了人文主义者的文化活动,给他们提供了资金、资料和展示场所。教会此举旨在()
A.巩固神权统治地位 B.提高古典艺术影响
C.推动神学的世俗化 D.传播人文主义思想
【答案】A【解析】根据材料“有悖常理地赞助了人文主义者的文化活动,给他们提供了资金、资料和展示场所”并结合所学知识可知,这并非教会支持人文主义者传播人文主义精神,而是要借此扩大教会的影响,进一步巩固教会的神权统治地位,故A项正确,D项错误。B、C两项均不是其根本目的,排除。
6.彼特拉克认为“财富只会带来危害,是不幸的根源”;布鲁尼认为“财富本身并没有好坏的属性,它不过是完成某种行为的工具。在政治斗争中,财富是一种巨大的力量”。二者对财富的不同认识()
A.表明二者代表着不同阶级的利益
B.反映了人文主义者的困惑与矛盾
C.导致人文主义者对财富无所适从
D.说明人文主义者对财富缺乏共识
【答案】B【解析】文艺复兴时期新的财富观开始形成,旧有的思想观念仍然对人们有着深刻的影响,因此人文主义者对待财富存在困惑与矛盾,故B项正确。彼特拉克和布鲁尼都是人文主义者,虽然对于财富认识不同,但本质上都代表新兴资产阶级的利益,故A项错误;文艺复兴时期,人文主义者都鼓励人们创造财富,实现自我价值,故C、D两项错误。
二、非选择题
7.阅读材料,完成下列要求。
材料一谁又能想象得到,这一切,竟是人们对于黑死病瘟疫肆虐、整个欧洲陷入瘫痪之中的一种本能反应?大瘟疫和伴随而来的封建主义危机带来了饥饿、战争、愚昧、冷漠、迷信和死亡。就意大利政局来说,政治分裂导致佛罗伦萨、威尼斯、米兰、那不勒斯、罗马之间战争不断,法国、德国则在意大利争霸,加深了意大利社会秩序紊乱和经济崩溃。在这种情境下,文艺复兴运动爆发,新文化就成了灿烂阳光,在文化上起到维护意大利统一的作用。
——朱孝远《欧洲文艺复兴的当代启示》
材料二文艺复兴学者大致上对基督教采取的观点颇类似于古人的宗教观,那就是:宗教是个基本的存在,大体而言是件好事或者说有存
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