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《劝学》《师说》过关清单（含答案）

《劝学》过关单

君子曰：学不可以已（?????????）。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（?????????）绳，________以为轮，其曲中规。虽有槁暴（?????????），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺（?????????）则利，君子博学而日参省（?????????）乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂（?????????）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而________千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉（?????????）；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积________，无以________千里；不积小流，无以成江海。骐骥（?????????）一跃，不能十步；驽马（?????????）十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之（?????????）强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二________，非________之穴无可寄托者，用心躁也。

1,在（??）进行挖空注释

2，在________处默写易错字词句。

3，翻译下列句子

（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

??????

（2）君子生非异也，善假于物也。

??????

（3）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。???

??????

《师说》过关

古之学者必有师。师者，所以（???????）传道_______解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎（???????）吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而（???????）师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无（???????）长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道（???????）之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出（???????）人也远矣，犹且_______?焉；今之众人（???????），其下（???????）圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃（???????）反不能及，其可怪也欤！

圣人无常（???????）师。孔子师（???????）郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，_______，_______?，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传（????????????????????）皆通习之，不拘于（???????）时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻（???????）之。

1.在（??）进行挖空注释???

2.在________处默写易错字词句。

3.翻译下列句子

（1）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

（2）位卑则足羞，官盛则近谀

??????

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参考答案：

《劝学》过关单

君子曰：学不可以已（停止）。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（合乎，符合）绳，_輮_以为轮，其曲中规。虽有槁暴（晒干、曝晒），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺（磨刀石）则利，君子博学而日参省（反省、检验）乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂（踮起脚后跟）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而_致_千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉（兼词，于此）；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积_跬步_，无以_至_千里；不积小流，无以成江海。骐骥（好马）一跃，不能十步；驽马（劣马）十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之（定语后置标志）强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯_，非蛇鳝_之穴无可寄托者，用心躁也。

1,在（??）进行挖空注释???

2，在________处默写易错字词句。

3，翻译下列句子

（1）顺风而