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他是个特立独行的思想家,文采斐然的散文家,是幽默大师,是故事大王,是心理医生,是穷光蛋,是常常感到寂寞的高手,是藐视权贵的奇才,是淡泊名利的隐士,是悲天悯人的仁者,是滔滔不绝的辩士,是好抬扛的朋友,是田园诗人,是经常援引神话的无神论者,是喜欢异想天开的理想主义者,是濮水边的渔翁,是田间的歌者。然而,这一切仍然不足以概括他。;——闻一多;庄子(约前369~前286),名,时期人,
学派的重要代表,与老子
并称为。
庄子的主要思想是。
在政治上,他主张无为而治。
为了现实的束缚和苦闷,他还
倡导精神超脱,主张彻底摒除
世俗名利地位之心,入于精神自
由的“逍遥”之境。
;他的生活态度是:一切顺应自然,安时而处顺,知其不可奈何而安之若命。;
《列御寇》记载:
庄子临死前,他的心情很平静。弟子们想厚葬老师,庄子倒觉得难过了:弟子们在这关键时刻并没有勘破生死关。于是他说:“我以天地为棺椁,以日月为(陪葬的)美玉,以星辰为珍珠,天地用万物来为我送行,我的葬物还不齐备吗?”弟子们不觉垂泪,说:“我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体。”庄子笑道:“天上有乌鸦和老鹰来吃,地上也有蝼蚁来吃啊,要是夺了前者的食物给后者享用,不是太偏颇了吗?”;《庄子》;五石(shí)瓠(hù)瓠落(huò)
呺然(xiāo)掊之(pǒu)不龟手(jūn)
洴澼絖(píngpìkuàng)
鬻(yù)越有难(nàn);惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠hù之种,我树之成而实五
石。以盛chéng水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠huò落无所容。非不呺xiāo然大也,吾为wèi其无用而掊pǒu之。”;惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠hù之种,我树之成而实五
石。以盛chéng水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠huò落无所容。非不呺xiāo然大也,吾为wèi其无用而掊pǒu之。”;固:实在,确实
拙zhuō:笨,这里指不善长
大:形作名,大的东西
善:善于,擅长;为:配制
龟jūn:同“皲”,皮肤冻裂。使动用法。
宋人(??……者):定语后置
以……为:把……作为
洴澼絖(píngpìkuàng):漂洗丝絮。洴澼,在水中漂洗;絖,同“纩”,丝棉絮
事:职业
方:药方
为wéi:从事
不过:不超过
一朝:一旦
鬻yù:卖,出售
与yǔ:给
说yuè:同“悦”,取悦;庄子曰:“夫子固拙zhuō于用大矣!宋人有善为不龟jūn手之药者,世世以洴píng澼pì絖kuàng为事。客闻之,请买其方(以)百金。聚族而谋曰:‘我世世为wéi洴澼絖,不过数金;今一朝而鬻yù技百金,请与yǔ之。’客得之,以说yuè吴王。;越有难nàn,吴王使之将jiàng。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖píngpìkuàng,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮乎江湖,而忧其瓠huò落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!;越有难nàn,吴王使之将jiàng。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以(之)封,或不免于洴澼絖píngpìkuàng,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮乎江湖,而忧其瓠huò落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!;文章讲了一大一小两个故事,分别是什么?;文章借助以对话形式,通过寓言故事,阐述了什么道理?;“小”与“大”
;凸显庄子的超拔:吴王之客凭借此药裂地受封,眼光和做法超过宋人太多,而庄子以超凡的智慧说出大葫芦的“妙用”,在境界上与吴王之客是相似的。此外,吴王之客眼光再高,也仅仅是功利的心机,而庄子“浮乎江湖”的想象,则隐含精神的自由,二者不是具体做法和价值取向上相似,只能说在“宋人与客”和“惠子和庄子”这两组对比关系中体现出的境界高下相似。
;《逍遥游》开篇借鲲鹏与“蜩和学鸠”的认知差异,提出“小知不及大知”;又用不知晦朔的朝菌、不知春秋的蟪蛄与冥灵、大椿做对比,论证了“小年不及大年”,进而抽象出“小大之辩”的概念。小和大都是哲学概念,二者是有区别的:小比不上大。何也?一方面,“小”对空间和时间的感知太狭隘了,通俗地讲就是没见过世面,不知天地之辽阔,时间之恒久。另一方面,“小”自以为是,还要嘲笑、讥刺“大”。
惠子真的是在问庄子五石之瓠的作用吗?
《五石之瓠》中的惠子就是“小”的代表,他不是来向庄子“求教”的,而是暗藏机锋。世上哪有“五石之瓠”?惠子无非借此批评庄子的主张“瓠落无所
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