复习课件：中国近现代思想解放潮流.pptVIP

第五、六单元

中国近现代的先进思想;第五单元：近代中国思想解放的潮流;中国近现代的先进思想;一个主题;器物;20世纪以来的重大理论成果;〔一〕考向预测

(1)近年来，中国思想近代化的问题是中国史学界研究的热点。地主阶级洋务派的“中体西用”思想、资产阶级维新派的维新思想、资产阶级革命派的三民主义、资产阶级激进派的民主与科学等仍是高考命题的高频点。

(2)从命题角度看，高考仍将注重对中国近代先进思想演变的背景、内容及影响，近代主要思想家主张的异同及地位的考查；有可能将从思想近代化的角度考查近代中国思想解放的表现及对中国社会的影响；同时注重政治、经济、思想文化之间的内在联系和相互影响的考查。;〔二〕备考策略

(1)复习时，要抓住一条主线：近代以来中国人向西方学习及思想不断解放的历程。把握向西方学习的四个阶段的主题内容，即：一是从鸦片战争到甲午战争，地主阶级学“器物”；二是从戊戌变法到20世纪初，资产阶级学“制度”；三是1915年至1919年，资产阶级学“思想文化”；四是五四运动至新中国成立，中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”。

(2)注意分类归纳近代主要思想家的思想主张及在近代思想解放潮流中的地位和作用，分析比较其思想主张的共同点及差异。;〔三〕热点视角

视角1：进一步解放思想，加快改革开放的步伐是当前国家深化改革的重点。思想解放是社会变革的先导，故近代思想解放的过程、特点及影响会成为高考命题的重点之一。

视角2：思想近代化是中国近代化的重要组成局部，高考命题可能会从近代中国的政治民主化、工业近代化角度考查近代向西方学习、思想解放的推动作用。;近代中国

思想解放的潮流;;;学术前沿：四种解释中国近代史的模式

观点一“冲击—反响”模式

费正清教授认为：当“西学东渐”产生之时，中国传统文化和传统社会已经失去生命力，变得衰老、迟钝乃至僵死。而西方那么是“19世纪和20世纪震撼全球的技术进步，和其他种种进步的摇篮和创造者，因而西方能从自身的文明中完成近代化……而中国由于自身独特的??统，那么只能借助外部力量实现现代化”。这就是所谓的“冲击—反响”模式。;观点二“中国中心观”模式

这是与“冲击—反响”模式对立的理论体系。美国卫斯里学院历史系教授、哈佛大学东亚研究中心研究员保罗·柯文认为：“冲击—反响”模式是“帝国主义”论，具有很强的以西方为中心的色彩；扭曲了中国的历史事实。柯文“中国中心观”的核心概念是必须以中国为中心。他认为：传统中国有自己单独的历史形态和展开过程，社会内部张力会不断地为自身开展开辟前进的道路。因而不必把它看成是“西方历史之实际或理论上的延续”。;观点三“传统—近代”模式

历史学家陈君静认为：“传统—近代”是指西方近代社会是当今世界各国万流归宗的“楷模”，因此中国近代史也将按此模式，从“传统”社会演变为西方的“近代”社会。认为中国历史在西方入侵前停滞不前，只能在“传统”模式中循环往复或产生些微小的变化，只有等待西方猛击一掌，然后才能沿着西方已走过的道路向西方式的“近代”社会前进。

观点四“帝国主义”模式

历史学家何平等认为：“帝国主义”模式是中国近代史各种变化的主要动因，是中国百年来社会崩解、民族灾难、无法开展前进的祸根。;;;三大特征：一是近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强，学习西方与抵抗侵略、启蒙和救亡相连，表达了强烈的反封建反侵略性质；二是近代中国人学习西方是一个由浅入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“思想文化”不断深化的历程；三是中国人对西方文化的认识经历了一个由被动接受(如新思想的萌发、洋务运动)到主动选择(如辛亥革命)的过程，最终中国共产党选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器。

四个阶段：从鸦片战争到甲午战争，地主阶级学“器物”；从戊戌变法到20世纪初，资产阶级学“制度”；从1915年至1919年，资产阶级学“思想文化”；从五四运动到新中国成立，中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”。;近代中国学习西方过程中的四次争论

;【重难点1】鸦片战争后，近代中国政治、经济、思想特征是什么？;①晚清封建社会晚期——危机四伏、妄自尊大；

鸦片战争前夕，清朝统治日趋衰微，阶级矛盾不断锋利，政府财源枯竭，统治处于风雨飘摇之中。而清朝统治者竭力提倡程朱理学禁锢着人们的思想，让人们埋头读经，不问政治。而统治者对外也是一无所知。

②欧美资本主义国家崛起，不断对外侵略扩张。

英国走私鸦片、发动鸦片战争,致使民族危机加深。

③鸦片战争——有识之士萌发向西方学习的思想。

鸦片战争中，天朝上国被一个西方岛国打得一败涂