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考点33民族关系与国家关系
一、选择题
1.据《国语鲁语上》记述,有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时候,不仅上推到本族的先王、先·
公,还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来,自认是黄帝族的后裔。其中商族本属东夷族的
一支,不是黄帝族的后裔。这反映了中华民族先民()
A.鲜明的血缘亲疏色彩
B.朴素的宗族宗法观念
C.久远的文化生活交流
D.共同的民族归属意识
答案:D
解析:根据题干材料“有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时候,不仅上推到本族的先王、先公,还更
进一步把本族来源与黄帝族系联系起来”,可知有虞氏和夏、商、周三族认为他们拥有同一祖先,
即都是黄帝的后裔,这体现出中华民族先民已经有了共同的民族归属意识,故选D项。
2.北宋中期实施茶马法以后,与西部少数民族政权的经济交往多以茶马贸易为主,即以中原地区的
茶叶、丝绸、瓷器等换取少数民族的优质马、牛、羊等。这反映了()
A.茶马贸易是民族交往的重要途径
B.中原地区生活方式的改变
C.边界贸易是宋朝的主要财政来源
D.少数民族经济结构的变化
答案:A
解析:宋朝通过茶马贸易获得马匹等,少数民族政权通过茶马贸易获得茶叶、丝绸等,各取所
需,缓和双方关系,故A项正确;题干材料反映的是茶马贸易,不能体现中原地区传统生活方式
的改变和少数民族经济结构的变化,故排除B、D两项;宋朝当时主要的财政来源是农业和商业,
故排除C项。
3.元朝所设行省中,岭北、辽阳、甘肃等都是典型的少数民族聚居区。元还在唐宋设置羁縻府州的
地区,设置了路、府、州、县等行政统治机构,并在这些地区驻军、屯田、征收赋税。这表明元
朝的边疆治理()
A.促进了民族交流
B.呈现与内地一体化的趋向
C.扩大了管辖范围
D.沿袭唐宋民族政策的传统
答案:B
1
解析:元朝在边疆地区设置路、府、州、县等行政统治机构,并且进行驻军、屯田、征收赋税,
加强对边疆地区的管理,有利于加强中央集权,表明边疆治理呈现出与内地一体化的趋向,故选B
项。
4.明清统治者实行朝贡贸易,“凡贡使至,必厚待其人”,对他们携带的货物,“皆倍偿其价”。同时
规定:人民不得擅自出海与外国互市,对外贸易只能在官方主持下进行。他们的这些做法()
A.意在追求经济利益的最大化
B.适应了近代国际贸易的需要
C.确保对外贸易中的优势地位
D.受当时政治经济思想的影响
答案:D
解析:题干材料反映了朝贡贸易和闭关自守政策,结合所学知识,可知这些政策的实施受当时政
治经济思想的影响,即边患危机的加深和重农抑商经济思想的影响,故D项正确;朝贡贸易是不
计经济利益的,故A项错误;闭关自守政策与世界贸易发展趋势不符,故B项错误;朝贡贸易旨
在宣扬国威,不能确立贸易优势,故C项错误。
5.1941年,陕甘宁边区政府颁布的《陕甘宁边区施政纲领》规定,依据民族平等原则,“建立蒙、
回民族的自治区”。1945年,中共中央提出:“对内蒙的基本方针,在目前是实行区域自治。”这表
明我国()
A.抗日战争时期已经建立省级民族自治机构
B.民族区域自治制度的建立有经验可循
C.内蒙古自治区建立的依据是《中国人民政治协商会议共同纲领》
D.民族区域自治制度已是当时的基本政治制度
答案:B
解析:题干材料表明抗日战争时期就已出现民族区域自治的实践,由此可知民族区域自治制度的
建立有经验可循,故B项正确;A、C、D三项均与题意不符,排除。
6.有同学在学习民族区域自治制度时归纳了以下表格,对该表格中的信息解读最准确的是()
时间内容
1941年《陕甘宁边区施政纲领》规定,依据民族平等原则,“建立蒙、回民族的自治区”
1945年中共中央提出:“对内蒙的基本方针,在目前是实行区域自治”
1947年
内蒙古自治区成立
5月1日
1949年,《中国人民政治协商会议共同纲领》规定,“中华人民共和国境内各民族
1949—
一律平等,实行团结互助”;1954年《中华人民共和国宪法》规定:各少数民族聚
1954年
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