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2024~2025学年度第一学期期中教学质量检测
高二政治试题
2024.11
注意事项:
1.考试时间90分钟,满分100分。
2.答题前,考生先将自己的姓名、考生号、座号填写在相应位置,认真核对条形码上的姓名、考生号和座号,并将条形码粘贴在指定位置上。
3.选择题答案必须用2B铅笔正确填涂,非选择题答案必须使用0.5毫米黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。
4.请按照题号在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在草纸上、试题卷上答题无效。保持答题卡面清洁、不折叠、不破损。
第I卷选择题部分(共44分)
一、选择题:本题共22小题,每小题2分,共44分。每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.亚里士多德认为,哲学是超越经验领域,从而到达了最高本体和终极原因的领域的一门学问。这里的最高本体和终极原因指的是()
①科学之科学
②概括和总结
③知识的总汇
④抽象和一般
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
【解析】
①:不能把哲学看作凌驾于一切具体科学之上的“科学之科学”,①说法错误。
②④:哲学是以整个世界为研究对象,概括了世界最一般的本质和最普遍的规律,因此说哲学是超越经验领域,从而到达了最高本体和终极原因的领域的一门学问,②④符合题意。
③:哲学不是对具体科学的总汇,是对具体科学的概括和总结,③说法错误。
故本题选C。
2.哲学史上曾出现一些所谓的二元论,认为思维与存在是平行的,都是世界的本原。下列命题与材料所涉及的哲学问题相同的是()
①形存则神存
②我思故我在
③子非鱼安知鱼之乐
④城门失火殃及池鱼
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
【解析】
二元论的错误在于否认世界的统一性,认为世界有两个本原,一个是物质,一个是精神,二者是各自独立的实体,彼此平行地发展,不分先后,不相依赖。二元论的观点是根本错误的,它肯定精神不依赖于物质而独立存在,这本身就是唯心主义的观点。
①:“形存则神存”属于唯物主义,①不符合题意。
②:“我思故我在”属于主观唯心主义,②符合题意。
③:“子非鱼安知鱼之乐”属于不可知论,③不符合题意。
④:“城门失火殃及池鱼”,背后的故事是城门着了火,一条鱼儿看见了大叫说:“不好了,城门失火了,快跑吧!”但是其他鱼儿都不以为然,认为城门失火,离池塘很远,用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外,其它鱼都没有逃走。这时,人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会,火被扑灭了,而池塘的水也取干了,满池的鱼都遭了殃。把失火和对自身的影响割裂了,否认了依赖物质而存在,因此属于唯心主义思想,④符合题意。
故本题选C。
3.南宋李清照的《如梦令》昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道“海棠依旧”。“知否?知否?应是绿肥红瘦”。材料体现的哲理是()
①思维与存在具有同一性
②意识是对物质的客观反映
③意识是具有自觉选择性
④意识只是人类社会的产物
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【解析】
①③:该古诗词的译文是“天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停。我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她说海棠花依然和昨天一样。你可知道,你可知道,这个时节应该是绿叶繁茂,红花凋零了。”,从中可以看出,最终思维正确反映了存在,也可以看出意识的自觉选择性,故①③符合题意。
②:意识是对人脑对客观存在的主观反映,不是客观反映,故②表述错误。
④:意识不只是人类社会的产物,还是自然界发展到一定阶段的产物,故④表述错误。
故本题选B。
4.科幻兼具科学与幻想元素。科幻的土壤是科技应用,现实的维度是瑰丽想象的基础。科幻以人类对自然宇宙的持续追问为向导,蕴含的奇思妙想有时也能“预言”科学技术在未来的发展。从星际探索到人机对话,过去科幻作品畅想的场景如今许多已成为现实。材料表明()
①意识是对物质的反映
②科幻是意识产生的基础
③意识能促进科技发展
④意识具有主动创造性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】B
【解析】
①④:科幻以人类对自然宇宙的持续追问为向导,蕴含的奇思妙想有时也能“预言”科学技术在未来的发展。从星际探索到人机对话,过去科幻作品畅想的场景如今许多已成为现实,这说明意识是对物质的反映,意识具有主动创造性,①④符合题意。
②:意识产生的基础是客观存在,而不是科幻,②不选。
③:正确的意识能促进科技发展,③说法错误。
故本题选B。
5.俗语“十月初一阴,柴炭贵如金”。意思就是说如果在农历十月初一这天,天气是阴天的话,那么这年的冬天雨雪天气就会比较多,一些商家为了赚取更多的钱,就会把柴火的价格提高,柴火也就比往年要贵了。由此可见()
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