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《第3课宋明理学》同步训练(答案在后面)
一、单项选择题(本大题有16小题,每小题3分,共48分)
1、下列关于宋明理学的说法,不正确的是:
A、宋明理学是儒家思想的一种新发展,强调“格物致知”
B、程朱理学主张“心即理”,认为“万物皆备于我心”
C、陆王心学强调“知行合一”,认为道德行为是从内心发出的
D、宋明理学对后世的政治、文化产生了深远影响
2、下列关于宋明理学发展阶段的特点,表述错误的是:
A、北宋时期,理学最初是由程颢、程颐提出的,强调“理”的客观性
B、南宋时期,朱熹发展了理学,进一步强调“理”的权威性和实用性
C、明代中期,心学成为主流,王阳明提出“知行合一”
D、清代,理学式微,儒家思想逐渐向经世致用转变
3、下列关于程朱理学的核心观点,错误的是()
A.“天理”是宇宙万物的本原
B.“格物致知”主张通过观察事物来认识“天理”
C.“存天理,灭人欲”强调道德修养的重要性
D.“心即理”是王阳明心学的核心观点
4、下列关于宋明理学的说法,正确的是()
A.宋明理学只重视道德修养,忽视知识学习
B.宋明理学的形成与佛教、道教等宗教思想的传入无关
C.宋明理学的代表人物有程颐、程颢、朱熹等
D.宋明理学的兴起与发展完全得益于儒家思想自身的内在发展
5、以下哪位思想家是宋明理学的主要代表人物之一,并提出了“理”作为宇宙本体的理论?
A、王安石
B、朱熹
C、王守仁
D、李贽
6、宋明理学中的“存天理,灭人欲”概念是由谁提出的?
A、程颐
B、程颢
C、张载
D、邵雍
7、题干:以下关于“宋明理学”的描述,不正确的一项是()。
A.理学强调“格物致知”,强调通过对事物的认识来达到对理的追求。
B.理学认为儒家思想是最高道德准则,是人心向善的根源。
C.理学认为宇宙本原是理,道德伦理也是由理构成的,所以道德伦理具有永恒性。
D.宋明理学形成于北宋,发展于南宋,兴盛于明代。
8、题干:以下哪位思想家对宋明理学的形成影响较大?()
A.韩愈
B.朱熹
C.程颐
D.范仲淹
9、题干:朱熹在《四书章句集注》中,对《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书进行了注解和阐述,这一行为在宋代哲学史上具有什么重要意义?
A.丰富了宋明理学的内涵
B.促进了儒学的复兴
C.开创了宋明理学的新阶段
D.为后世儒家学者提供了学习典范10、题干:以下哪一项不是宋明理学的主要思想?
A.天理与人欲的关系
B.理气二元论
C.性命论
D.格物致知
11、宋明理学中,哪位思想家提出了“存天理,灭人欲”的命题?
A、程颢B、程颐C、朱熹D、陆九渊
12、宋明理学中的“心学”代表人物是?
A、程颢B、程颐C、陆九渊D、朱熹
13、《宋明理学》一书中,关于朱熹的理气论,以下哪项描述是正确的?
A.理为实体,气为理的显现
B.气为实体,理为气的表现
C.理和气都是实体,彼此平等
D.理为气之本体,气因理而存在
14、明代思想家王阳明提出的“心学”思想,以下哪项不是其核心观点?
A.知行合一是心学的核心
B.反对程朱理学的格物致知
C.认为心是万物本源
D.提倡“即心即物”
15、【题干】宋明理学中,提出“天理”是宇宙万物的本源,这一观点的学者是:
A.朱熹
B.陆九渊
C.张载
D.王阳明
16、【题干】宋明理学中,强调“知行合一”,认为“知”与“行”不可分割的学者是:
A.朱熹
B.陆九渊
C.王阳明
D.张载
二、非选择题(本大题有4小题,每小题13分,共52分)
第一题
题目:
阅读材料并回答问题:
材料一宋明理学是中国封建社会后期盛行的一种思想体系。宋代的程颢、程颐、朱熹等人提出了一系列重视道德修养和伦理观念的思想主张。到了明代,王阳明进一步主张“心即理”,强调主体意识和内心体验的重要性。宋明理学对后世产生了广泛影响,特别是在政治思想、文艺创作和日常生活礼仪等方面。
材料二在宋明理学中,理被定义为万事万物的客观规律与道德准则的总和。朱熹将理学思想系统化,提出了“天理”。他认为,“天理”是宇宙万物的普遍原则和人类社会的行为准则,它与“人欲”相对立。“存天理,灭人欲”成为当时社会的流行说辞。
请根据材料回答:
1.宋明理学的主要代表人物有哪些?他们提出了哪些主要思想?
2.从材料二中可以总结出宋明理学对道德伦理观的影响。
第二题
材料一:宋明理学形成的主要因素有:儒学自身的变革、商品经济的发展、市民阶层的壮大、对外交往的扩大以及对佛教思想的吸纳。
请结合所学知识,分析宋明理学形成的主要因素及其对后世的影响。
第三题
题目:
阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一:宋代,程颐、程颢继承孔孟思想,提出“天理”是宇宙万物的本原,强调“以理杀人”。朱熹提出
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