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选修(10篇)【文言文32篇】
五代史伶官传序①
欧阳修
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗2之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁3,吾仇也;燕王4吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙5。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙6,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组7,函梁君臣之首8,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠9已灭,天下已定,一夫夜呼10,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发11,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹12,而皆自于人欤?《书》13曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫14可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微15,而智勇多困于所溺16,岂独伶人也哉?
【注释】1选自《新五代史·伶官传》,中华书局2000年版。欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁、六一居士,吉水(今江西吉水)人,北宋文学家、史学家,著有《欧阳文忠公集》,并编写两部史书。《五代史》记载后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝共53年的历史,有新旧两种。伶(líng)官,宫廷中的乐官和授有官职的演戏艺人。2原:推本求源,推究。庄宗:后唐庄宗李存勖,李克用长子,继承其父封号为晋王,又于后梁龙德三年(923)称帝,国号唐。同年灭后梁。同光四年(926),在兵变中被杀,在位仅三年。3梁:后梁太祖朱温,原是黄巢部将,叛变归唐,后封为梁王。4燕王:指卢龙节度使刘仁恭。其子刘守光,后被朱温封为燕王。此处称刘仁恭为燕王,是笼统说法。5庙:太庙,帝王祭祀祖先的宗庙。6从事:官名,这里泛指一般属官。一少牢:用猪、羊各一头做祭品。牢,祭祀用的牲畜。7系燕父子以组:913年,李存勖破幽州,擒刘仁恭。刘命守光出走,不久亦被擒。组,丝带,这里指绳索。8函梁君臣之首:923年,李存勖灭梁。梁末帝朱友贞命大臣皇甫麟将他杀死,皇甫麟杀了末帝,随后自杀。函,用木匣装。9仇雠(chóu):仇敌。10一夫夜呼:926年,唐军哗变,李存勖出京避乱,所部二万五千人,不久即散,李被乱兵杀死。11誓天断发:截发置地,向天发誓。12抑:表转折的连词,相当于“或者”“还是”。本:考究。迹:事迹,道理。13《书》:《尚书》,语出《尚书·大禹谟》。14逸豫:逍遥游乐,不能居安思危。15忽微:形容细小之事。忽是寸的十万分之一,微是寸的百万分之一。16所溺:沉溺迷恋的人或事物。溺,溺爱,对人或事物过分喜好。
【译文】啊!国家兴盛与衰败的道理,虽说是天意,难道不是人为的缘故吗?探究庄宗得天下和失天下的原因,就可以知道了。世人传言,晋王李克用临死时,把三支箭交给庄宗,并对他说:“梁是我的仇人;燕王是我扶持的;契丹与我结为兄弟,但都背叛了我而归附于梁。这三件事,是我的遗恨。给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的心愿!”庄宗收下箭藏在宗庙里。此后打仗时,就派官员以少牢之礼祭祀于宗庙,恭敬地取出箭,放入锦缎织的袋子里,背着它冲杀在前,等打了胜仗,又把箭放回宗庙。当庄宗用绳子捆着燕王父子,用木匣装着梁王君臣的头颅,进宗庙,把箭交还先王,禀告报仇成功的消息的时候,他意气之盛,可以说是豪壮啊!等仇敌已灭,天下平定,一个人在夜间呼喊,叛乱的人四方响应,庄宗慌张东逃,还没等见到敌人,官兵们就离散了,只剩下君臣互相瞧着,不知投奔哪里是好,到了最后剪断头发,对天发誓,眼泪沾湿了衣裳,这又是多么衰败啊!难道真是得天下难而失天下易吗?还是推究他成败的原因,都在于人为的缘故呢?《尚书》说:“自满招致损失,谦虚得到好处。”忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸享乐会使自身灭亡,这是很自然的道理。所以当庄宗气势旺盛时,天下所有豪杰无人能同他对抗;等到衰败时,几十个伶人就可使他命丧国亡,为天下人所耻笑。可见祸患常常是由微小的事情积累而成的,聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。庄宗身死国灭,难道仅仅是因为伶人吗?
【简赏】作为一篇为在世及后世君主提供借鉴的史论,本文毫无生硬的说教,而是娓娓道来,意正言婉。文章表情达意时采用了抑扬顿挫、曲折委婉的方式。叙论李存勖事迹,突出他的一兴一亡,形成了表达语气上的一次抑扬。推出中心论点后,又重叙了一次李存勖的兴亡:“故方其盛也……为天下笑”,又重复了一次抑扬。前后呼应的抑扬写法,使文章脉络曲折,结构精巧,增强了感染力,有着一唱三叹的韵味。全文从“呜呼”起笔,到“岂独伶人也哉”收尾,一叹再叹,以叹始终,于反复叹咏之中显现委婉的韵致。在议论的文字中,多用反问句、疑问句,使说理委婉而令
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