2024年北京房山区高二（上）高中政治试题及答案.docxVIP

2024北京房山高二（上）高中

政

治

本调研卷共10页，共100分，时长90分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在调研卷

上作答无效。调研结束后，将调研卡交回，调研卷自行保存。

第一部分选择题（共60分）

本部分共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题

目要求的一项。

1．2024年8月1日～8日，第25届世界哲学大会在意大利罗马举行。本届大会主题为“跨越边界的哲

学”，旨在促进学术界和公众对社会未来的反思，强调哲学思想在公共领域的持续重要性。关于哲学，下

列说法正确的是（）

①哲学是关于世界观的具体科学

②哲学的本义是爱智慧的科学

④真正的哲学是时代精神的精华

③认识世界，办好事情，需要哲学智慧

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

2．钱学森说：“一个科学家，他首先必须有一个科学的人生观、宇宙观，必须掌握一个研究所学的科学方

法！这样，他才能在任何时候都不致迷失道路……”这给我们的启示是（）

A．哲学决定具体科学的发展

C．具体科学是哲学的基础

B．哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导

D．科学家的研究活动都是自觉接受哲学的指导

3．“耳听为虚，眼见未必为实。”Sora等文生视频大模型能生成几乎

可以“以假乱真”的视频（如图）。这种技术的快速迭代和广泛应用，

将深刻影响人们对世界的认知。关于Sora，说法正确的是（）

A．Sora根据人的主观要求生成的视频，不是对现实世界的反映

B．Sora能生成“以假乱真”视频，说明真与假的对立性是相对的

C．归根结底，Sora等大模型生成的视频仍是人类社会实践的产物

D．Sora广泛应用于“深度造假”，将导致世界真实面目不可认识

4．2024年7月，中国科学院高能物理研究所牵头的科研团队，通过

分析极目空间望远镜和费米卫星的联合观测数据，在伽马暴中发现能量高达37兆电子伏的伽马射线谱

线，且谱线的能量和光度均以幂律形式演化，这是迄今观测到的宇宙天体产生的能量最高、证据最确凿的

谱线。这一发现说明（）

A．离开了客观存在，就不可能有人类意识

B．自然界事物的存在往往依赖于人类的科学发现

C．世界的本质是科学实验，世界统一于实验

D．思维和存在具有同一性，思维能正确认识存在

5．“人见佳山水，辄曰‘如画’，见善丹青，辄曰‘逼真’。”清代画家王鉴的这句话道出了人们对美好事物的

审美体验。可见，“如画”与“逼真”（

）

A．说明观念可以无限趋近于客观现实

B．反映了山水与丹青的联系具有“人化”特点

C．表明事物的存在受到主体认识和体验的制约

D．是对现实的描绘和升华，实现了思维和存在的同一

6．2024年7月1日，国家重大科技基础设施高能同步辐射光源(HEPS)的储存环完成全环真空闭环，标志

着储存环全环贯通，进入联调阶段。高能同步辐射光源储存环用于储存高能高品质电子束，同时产生同步

辐射光，是世界上第三大光源加速器、国内第一大加速器。利用同步辐射光穿透性强、高亮度、高强度和

宽能谱等特点，可以“看清”微观世界，揭示物质微观结构生成及演化的固有机制。材料表明（）

A．思维能否正确认识存在回答了谁是世界本原问题

B．世界的真正统一性在于它的物质性

C．意识是客观存在经人脑加工改造的结果

D．符合客观规律的正确意识能有效地改造客观世界

7．科学家发现，在面对危险或者恐怖场景的时候，人的大脑深处一小团叫作“杏仁核”的区域会进入兴奋状

态。“杏仁核”受损的人，即使面对威胁，也不再产生“害怕”的情绪。这表明（

）

A．人脑是意识形成的生理基础

C．人脑是产生意识的根本源泉

B．意识是人类社会发展的产物

D．意识的内容是由人脑决定的

8．唐宋之际，由于地理环境不同，制瓷原料有差异，南方多青瓷，北方多白瓷，瓷器“南青北白”的格局形

成。宋室南迁后，那些身怀绝技的北方工匠随之南下来到景德镇，加入实力原本就已雄厚的制瓷大军。景

德镇瓷业渐渐南北融汇，集行业大成。这体现了（）

①实践具有客观物质性，其过程是物质相互作用的过程

②实践具有社会历史性，不同时代实践的水平会有不同

③人类社会具有物质性，本质上是一个客观的物质体系

④意识具有直接现实性，能创造出全新的物质生活资料

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

9．2024年5月22日是国际生物多样性日。今年的主题是“生物多样性、你我共参与”。我国政府一贯高度

重视生物多样性保护，自1992年签署《生物多样性公约》以来，我国在保护中发展、探索中前进，将生

物多样性保护上升为国家战略。我国政府高度重视生物多样性保护是基于（）

①生物的多样性决定人类的生存和发展②人类的破坏性活动使自然界失去了客观性

③人类社会在本质上是一个客观的物质