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2025年广东省六校重点中学高三4月联考语文试题解析
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字,完成下面小题。
当前社会物质主义文化盛行,青年群体在自我表达上难免会关注消费和享受。他们较多地从个体感受与有限经验的层面来对具体的现象表达细致而长久的关切,较少宏观性话语,将自己的价值观和诉求弥散于微观叙事中。“晒文化”的这种浅表化倾向会使青年越来越沉溺于所谓的绝对隐私而无法自拔,(甲)无视对民族、社会、政治、宗教、信仰、历史等宏观命题的关注与思考;它用“个体”不断挤压“社会”,(乙)加速青年公共意识的萎缩,使他们热心物质超过热心精神,热心享乐超过热心理想,热心权利超过热心责任。
学者们认为,应该构建和谐向上的青年“晒文化”。(丙)对此有人建议要多引导大家关注公共议题,在自我表达中更理性、更积极、更正面。当然在这个过程中,需要注意媒体时代的传播特征以及青年群体的心理特征,在倡导和谐“晒文化”的过程中,应避免高屋建瓴的说教模式,而应更多采用青年群体能接受的新语言、新方式。
1.文段中的加点词语,运用不正确的一项是
A.难免 B.弥散 C.沉溺 D.高屋建瓴
2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是
A.甲 B.乙 C.丙
2、阅读下面的文字,完成下面小题。
国学,据说已经“返本开新”,只差大家都来践行。不过,践行什么呢?是个人的心性,还是以国学来格致万物?若是前者,没有什么不好。若是后者,事情就比较难办。阎崇年先生讲清史,_,史料熟,秘闻多,吸引力强,但是主要如同对待自家一般热爱的态度对清宫,那场屠杀合理,这个祖宗英明。易中天先生讲三国,权谋机变,说得_,就是搞不清对权谋之术到底是赞赏还是批判。相比之下,反倒是于丹讲《论语》,_毛病多多,总归是修身养性,更加合乎人性,但只强调指向内省而对人之外在处境无所置辞的讲法,大概不过是训育顺民。这次钱文忠先生为商纣王翻案,称其“文武双全,功勋卓著”,以期主导舆论。()。但到底有多好,难说,尤其在学术上有一份证据说一份话,就更困难。商纣王处在中国信史时代之前,怎样获得充分的证据来总括他的一生?对他的恶评有新朝代的虚报,有后时代的累加,但要翻案,还是且缓吧,重建一个对商纣王的历史结论,学术上几无可能。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.修习如数家珍津津有味固然
B.修习了如指掌兴致勃勃固然
C.修炼了如指掌津津有味虽然
D.修炼如数家珍兴致勃勃虽然
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.但是主要如同对待自家一般热爱的态度对清宫,这个祖宗英明,那场屠杀合理。
B.但是主要对清宫如同对待自家一般热爱的态度,这场屠杀合理,那个祖宗英明。
C.但主要是如同对待自家一般热爱的态度对清宫,这场屠杀合理,那个祖宗英明。
D.但主要是对清宫如同对待自家一般热爱的态度,这个祖宗英明,那场屠杀合理。
3.下列句子按顺序排列填人文中括号中,最恰当的一项是
①前人多有怀疑商纣王并非恶到极点者②哪怕是希特勒③你也不难找出几个“功勋”来④从真实认识而言⑤商纣王当然也应该有一些好的地方
A.④②③⑤④ B.①⑤④②③ C.①④②③⑤ D.④①⑤②③
3、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是
传统不是凝固的沉淀物,而是松散的相对稳定的结构,,。,,,。但更新不是废弃自我主体,而是在旧传统中增加了新养分和新资源。?
①固有的传统会有增减直至发生变异
②经过相遇相熟到彼此吸收融合的过程
③承载着历史的惰性而又不随时俗俯仰
④此时传统更新的历史时刻就来到了
⑤但当异质文化之水悄然进入这条河流的时候
⑥是它天然生就的品格
A.③④②⑥⑤① B.⑤⑥④②③①
C.⑤①②③⑥④ D.③⑥⑤②①④
4、阅读下面的文字,完成各题。
自媒体让每个人都可以成为信息的传播者,但一些传播者却,在灾难现场拍照并上传网络,甚至断章取义以
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