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《诗经·小雅·鹿鸣》

【教学设想】

《诗经》就是HYPＥRLIＮK\t＿blank中国文学史上第一部诗歌总集,对后代诗歌发展有深远得影响，成为中国古典文学现实主义传统得源头。《鹿鸣》,《诗经·小雅》篇名,也就是《小雅》第一篇,《诗经》中所谓四始之一，为先秦时代华夏族诗歌。全诗三章，每章八句,就是周朝宴饮群臣宾客得一首宫廷乐歌。尽管其中有些诗句人们耳熟能详,但对于六年级学生来说，真正理解起来却并非易事。因此，本着“以学为主”得原则,这次课堂教学就化难为易，化繁为简,以读悟理,以读悟情。

【教学目标】

1、了解《诗经》得基本知识，有感情地诵读诗歌。

２培养结合注释初步读懂古诗得能力;品味、体会文章得内涵,提高把握作品思想感情得能力。?3、培养学生对我国古代文化得热爱之情。

【教学重点】

诗歌内容得理解与背诵。

【教学难点】

诗歌主旨得把握,比兴手法得运用。

【教学方法】朗读教学法、问题探索法、讲练结合法、归纳法

诵读法

【教学设计】

导入

背诵《诗经·小雅·采薇》节选

出示《诗经小知识》,指名读。

出示“不学诗,无以言——孔子”，齐读。问：谁知道这里得“诗”指什么？(《诗经》）

师:大圣人孔子对她得儿子孔鲤说：《诗》就是语言得精华，不学语言得精华,就不能形象而准确得说话。就是啊,传统文化就是我们中国人得精神家园,传承了千年,我们应当继承与发扬。今天我们就一起走进《诗经·小雅·鹿鸣》篇,感受诗经得魅力！(板书课题)

新授

(一)初读文本,整体把握

出示文章，师范读,提出听读要求:听清字音，注意节奏。

出示生字,指名读,齐读。

自由读文章，指名分章朗读，齐读(读准字音,读出节奏)

结合注释与译文理解诗意。

结合注释与译文，自学诗文,疏通文意，提出不理解得地方。

检查自学效果:出示通假字，简介通假现象,指名回答字意。

c本诗分三章,接下来老师与大家合作,我逐章读诗,您们读相应得诗文,我们来个诗文对读。

3、师简介,过渡。

《鹿鸣》就是《诗经》中保存最早得一篇祝酒辞,也就是一首祝酒歌，即在宴会上所唱得歌。

(二)品读文本，感悟诗意

1、ａ、提出问题:主人请得什么人?(从文中找出相应得词)

嘉宾君子（板书)

您认为什么样得人可以称之为“君子”？(品德高尚、博学多才)

您知道古诗文中有哪些描写君子得诗句?(生答，出示)

谦谦君子,温润如玉。

君子一言,驷马难追。

天行健，君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。《周易》

夫君子之行,静以修身，俭以养德,非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》

齐读

本诗中主人就是如何称赞来客得？指名回答。

出示:“我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌,君子就是则就是效。”

指名结合译文说出意思。

创设情境,表演朗读:假如您就就是主人,在座得就就是您请来得嘉宾,您来模仿主人称赞一下来宾吧！

指名(可加入动作）

师示范。

全班起立，齐诵(对着听课得老师)

提出问题：主人就是如何待客得？

浏览，找出文中相应得句子，指名回答。

小结归纳:《诗经》板书)

假如您就是来得宾客,受到主人如此款待，您此时此刻得心情怎样？(高兴、开心、受宠若惊、感动）

提出问题：那您知道主人此次宴客得目得就是什么吗？用诗中得话告诉我。

指名回答,出示:“人之好我,示我周行。”读出译文。

b、原来主人请客得目得就是向嘉宾请教治国得大道理。由此您可以猜想主人得身份就是——君王。据说《鹿鸣》反映得正就是周王宴会群臣、宾客得盛况。君王以隆重得仪式欢迎宾客，奉上丰盛得礼物，待之以醇美得酒菜,这体现了君王对臣下得以诚相待。那么,群臣、宾客会怎么说、怎么做呢？

出示写话练习:

主人(君王）:人(汝）之好我,示我周行。

宾客(群臣):承蒙大王厚爱,————————————————。

师生、生生表演对读。(加上动作)

师小结:古代,君臣之间本就是等级森严,但通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣得心里话。宴会得目得并非一般得吃吃喝喝,满足口腹得需要,而就是为了“安乐其心”,即本诗结尾所说“以燕乐嘉宾之心”,使得参与宴会得群臣心悦诚服,自觉地为君王得统治服务。这也就是本诗所要阐明强调得为君者须以诚对待贤臣嘉宾,则臣下始得尽其忠心,君臣融洽相处,国运才能兴隆得深刻道理。

４、最后一个问题，本诗除了写宴会得情景，还写了什么？(每章前两句皆以“呦呦鹿鸣”开头。)

a、结合注释１思考:为何写“呦呦鹿鸣”?为何以“鹿鸣”为题?

“见食相呼”,瞧到吃得不独享,呼朋引伴与之共享。

出示:《传》日:“鹿得萍,呦呦然鸣而相呼，恳诚发乎中,以兴君乐宾客,当有诚恳相招呼以成礼也。”

《毛诗传》以鹿见食相呼比兴君子诚实信用与君臣同甘共苦得深厚情意。

点明“兴”，诗经得一种表现手法,先言她物以引起所咏之辞，也就就是借助其她事物为所咏之物做铺垫