师说教案 师说教案一等奖 .pdfVIP

师说教案师说教案一等奖

一、教学目标

学问与技能

1、把握文中一词多义、古今异义、通假、词类活用（名

作动、形作名、意动），“其、而、之”等虚词以及推断句、

被动句和宾语前置等。

2、培育同学自渎注解，疏通浅易文言文的力量。

过程与方法

1、自主学习探究，了解的观点，学习文章对比论证、

引用论证等说理方法。

2、理清文章的规律层次，以诵读贯穿整个课堂。

情感、态度、价值观

1、培育同学敢于向世俗流弊挑战的精神和士气。

2、树立尊师重教的思想，培育虚心好学的风气。

二、学情分析

高一同学在学习《劝学》之后，已经基本形成了高中文

言文学习的框架和思路。《师说》的学习，老师旨在主动引

导，关心同学形成主动探究的学习模式。在自我思索的过程

中，提高阅读浅易文言文的力量。

三、教学重点：

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1、字词的梳理与课文的背诵。

2、把握文章对比论证的说理方法。

四、教学难点：

1、品位语言运用上的特点。

2、把握师道的内涵。

五、教学方法：

探究法、诵读法、讲授法

六、课时支配：

2课时

七、教学过程

第一课时

1、新课导入

《论语》中有句话：“三人行，必有我师焉。择其善者而

从之，其不善者而改之。”这句话，表现出孔子自觉修养，

虚心好学的精神。从师而学应当说是一个亘古不变的话题。

唐代大文豪韩愈就以一篇《师说》流传千古。

2、新课教学

（1）介绍（可先由同学谈谈对韩愈的了解状况）

韩愈（768824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）

人，闻名文学家、古文运动的率先提议者。因先世居昌黎，

宋代追封他为昌黎伯，故又称韩昌黎。又因死后谥“文”，故

称韩文公。著有《昌黎先生文集》，其散文题材广泛，内容

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深刻，形式多样，语言质朴，气概雄壮。宋代文学家苏轼曾

誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”，为唐宋八大家之

首。本文是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。

（2）古文运动

实际是以复古为名的文风改革运动。韩愈和柳宗元一起

提出“文以载道”、“文道结合”的观点。主见学习先秦、两汉“言

之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内

容华而不实的文风。韩愈用其杰出的散文影响文坛，还热忱

地指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，最终把文

体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋有用散文

的基础。《师说》可看作是提倡古文的庄重宣言。

（3）写作背景

唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘

文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。

韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳宗元《答韦中立论师

道书》中的一段话里看出。柳宗元说“由魏晋氏以下，人益不

事师。今之世不闻有师，有，辄哄笑之，以为狂人。由此可

见，韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能

珍贵的。

（4）解题

指出“师说”不是“说说老师”，“说”是一种文体，可以先

叙后议，也可以夹叙夹议。“说”比“论”任凭些。（《捕蛇者说》、

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《马说》、《爱莲说》）“说”古义为陈述和解说，因而对这类文

体，就可按“解说的道理”来理解。所以“师说”即“说师”，解

说关于从师的道理。

（5）请一位同学朗读全文，其余同学关心正音。

（6）文本研读

分析第一段：

明确：本段可选择实行多种方式，敏捷讲解。主要以老

师讲解和同学质疑相结合。

需落实的字词（同学能点出即可，老师适当点拨）：学

者所以解惑从师其闻道也固先乎吾吾从而师之庸

道之所存

重点拓展：推断句、所以（所谓）、所、意动用法

推断句：

1、常见推断句

师者，所以传道受业解惑也。

（者，也。/，也。/者，。/者也。/，）

2、用副词“乃”“即”“非”等关心表示推断。

梁父即项燕。/臣乃市井鼓刀屠者。/

授之书